د سي ق: الحكم بن مصعب القرشي المخزومي الدمشقي.

د بن مسلم. قال أبو حاتم (¬٤): لا أعلم روى عنه غيره. وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات. وقال: يخطئ. له عندهم حديث واحد في لزوم الاستغفار. قلت: هذا مقل جدًّا، فإن كان أخطا فهو ضعيف. وقد قال أبو حاتم (¬٦): مجهول. وذكره ابن حبان (¬٧) في الضعفاء أيضًا، وقال: روى عنه أبو المغيرة أيضًا لا يجوز الاحتجاج بحديثه، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار انتهى

في الضعفاء أيضًا، وقال: روى عنه أبو المغيرة أيضًا لا يجوز الاحتجاج بحديثه، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار انتهى. وهو تناقض صعب. وقال الأزدي: لا يتابع على حديثه. فيه نظر

لا أعلم روى عنه غيره. وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات. وقال: يخطئ. له عندهم حديث واحد في لزوم الاستغفار. قلت: هذا مقل جدًّا، فإن كان أخطا فهو ضعيف. وقد قال أبو حاتم (¬٦): مجهول. وذكره ابن حبان (¬٧) في الضعفاء أيضًا، وقال: روى عنه أبو المغيرة أيضًا لا يجوز الاحتجاج بحديثه، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار انتهى. وهو تناقض صعب. وقال الأزدي

الدمشقي

د سي ق: الحكم بن مصعب القرشي المخزومي الدمشقي. ١٧٢٧ - د سي ق: الحكم بن مصعب القرشي المخزومي الدمشقي. روى عن: محمد بن علي بن عبد الله بن

الدمشقي

د سي ق: الحكم بن مصعب القرشي المخزومي الدمشقي. ١٧٢٧ - د سي ق: الحكم بن مصعب القرشي المخزومي الدمشقي. روى عن: محمد بن علي بن عبد الله بن

Abu al-Mughira · Reports From · د سي ق: الحكم بن مصعب القرشي المخزومي الدمشقي.

م الاستغفار. قلت: هذا مقل جدًّا، فإن كان أخطا فهو ضعيف. وقد قال أبو حاتم (¬٦): مجهول. وذكره ابن حبان (¬٧) في الضعفاء أيضًا، وقال: روى عنه أبو المغيرة أيضًا لا يجوز الاحتجاج بحديثه، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار انتهى. وهو تناقض صعب. وقال الأزدي: لا يتابع على حديثه. فيه نظر.