page 949, entry [3077]Open original source
٣٠٥٠ - أبو النضر الأبار: لم أجد له ترجمة في شيء من كتب الرجال، وهو راوي حديث: "الجنة تحت أقدام الأمهات" المتقدم برقم (٥٩٣)، ونقلت هناك عن ابن طاهر أنه قال: "ومنصور، وأبو النضر؛ لا يعرفان". تنبيه: أبو النضر هذا؛ بالضاد المعجمة في كل المصادر التي ذكر فيها فيما وقفت عليه، ومنها "كنى الدولابي" (٢/ ١٣٨)، "مقتنى الذهبي" (٢/ ١١٥/ ٦٢٣٩)، وكذلك هو في أصل "صفة الجنة"، ولكن محققه الفاضل قلبه إلى (أبو النصر) … بالصاد المهملة؛ فقال: "في الأصل: (أبو النضر)، وما أثبته موافق لما في ترجمة منصور بن المهاجر من "تهذيب الكمال" (٣/ ١٣٧٧)!قلت: وهذا وهم، وتحقيق قاصر، و "التهذيب" الذي رقم له، كأنه نسخة مخطوطة أو مصورة عنها، ومن المعلوم أن كثيرًا من المخطوطات تهمل الأحرف المعجمة، فلا يكفي الاعتماد عليها، فلا بد - والحالة هذه - من الرجوع إلى مصادر أخرى وبخاصة ما كان منها في ضبط الأسماء والكنى، مثل: "الإكمال" لابن ماكولا وغيره، وقد ذكرت آنفًا بعضها، وعلى الصواب جاء في "الإكمال" أيضًا (٧/ ٣٤٧). "الضعيفة" (١٤/ ٩٣٨ - ٩٣٩). قال الدريني: هو جرير بن حازم، فقد ذكر ذلك الدولابي في "الكنى والأسماء" (٢/ ١٣٨) أو (٣/ ١٠٩١ - ط ابن حزم) وفيه: "سمعت عبد الله بن أحمد يقول: أبي يقول: سمعت جرير بن حازم كنيته أبو النضر الأبار". وهذا ترجمه المزي في "تهذيب الكمال"، وقال ابن حجر عنه في "التقريب": "ثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه، وهو من السادسة"، وذكر أن كنيته: "أبو النضر البصري"، والله أعلم.