page 714, entry [2262]Open original source
٢٢٣٢ - محمد بن عمير بن وهب خال النبي ﷺ -: لم أجد له ترجمة في شيء من كتب الرجال، فالظاهر أنَّه من تخاليط (سعيد بن سلام العطار). "الضعيفة" (١٤/ ١٢٢٤ - ١٢٢٥). قال الدريني: قال الشيخ ﵀ قبله: "قلت: كذا وقع فيه [يعني: "المقاصد"] (محمد بن عمير بن وهب)، وكذا ذكره الزبيدي في "شرح الأحياء"، والعجلوني في "كشف الخفاء"، والظاهر أنهما نقلاه عنه. ثم قال (ص ١٢٢٥): "ثم يلاحظ أَن الحديث عند الخرائطي من "مسند وهب خال النبي ﷺ"، وهذا مستنكر جدًّا، فإِنهم لم يذكروا أَن له ﷺ خالًا يسمى وهبًا، وإِنَّما ذكروا (عميرًا)، كما في نقل السخاوي، وآخر هو: (الأسود بن وهب)، على أَن ابن الأثير أشار في ترجمة (الأسود) هذا أنَّه (وهب) نفسه فقال فيها: "ويقال: وهب بن الأسود". ثم رأيت الحافظ في "الإِصابة" في ترجمة (عمير بن وهب الزهري) قال: "ذكره ابن أبي حاتم، وقال: روى سعيد بن سلام العطار عن محمد بن أبان عن عمير بن وهب … " فذكر الحديث، وقال: "قلت كذبه أحمد، وهذه القصة وقعت للأسود بن وهب، ولعلها وقعت له ولأخيه (عمير) هذا، واللّه أعلم". قال الدريني: في مطبوع "مكارم الأخلاق" (رقم ٤٠٧) من طريق القاسم عن عائشة ﵂ قالت: استأذن الأسود بن وهب … " الحديث، وكذا هو في "أمالي ابن بشران" (رقم ٩٣٤)، و "أسد الغابة" (١/ ٥٥)، واللّه أعلم.