page 513, entry [1614]Open original source
١٥٩٠ - علي بن أحمد بن حاتم القرشي: شيخ ابن حبان، لم أجد له ترجمة … ، لكن يغلب على الظن أنَّه معروف لديه، فإِنه بشيوخه هو أعرف بهم من غيرهم. "الضعيفة" (٨/ ٢٤١). قال الدريني: صوابه كما في "المجروحين" (٢/ ٣٩) وهو مصدر الشيخ ﵀ هنا: "علي بن أحمد بن حاتم القومسي". كناه ابن ماكولا عندما ذكره في شيوخ (أبي أحمد زكريا بن دويد) (٣/ ٣٨٧) بأبي الحسن، ونسبه ياقوت الحموي في "معجم البلدان" (١/ ٥٠) (القومسي البذشي)، وعليه فالصواب في اسمه: علي بن محمد بن حاتم القومسي البذشي. ترجمه السهمي في "تاريخ جرجان" (رقم ٥١٨)، وسماه: أبو الحسن علي بن محمد ابن حاتم بن دينار بن عبيد مولى بني هاشم، روى عنه جماعة من أهل جرجان وأهل العراق، ثم نقل عن أبي بكر الإِسماعيلي قوله فيه: "وكان صدوقًا". وترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٢/ ٦٥) أو (١٣/ رقم ٦٤١٣ - ط الغرب) - وفيه (أبوالحسين) بدلًا من (أبي الحسن) والصواب ما أثبتناه -، وعنه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٣/ ١٥٦ رقم ٥٠٢٣)، ونسبه: القومسي الحدادي، من أهل قرية حدادة، قرية قرب بسطام على طريق خراسان، ونقل (٤٣/ ١٥٨) قول الإِسماعيلي المتقدم. وترجمه الذهبي أيضًا في "تاريخ الإِسلام" (٧/ ٣٩٠)، والزبيدي في "تاج العروس" (مادة حدد)، والحموي في "معجم البلدان" (٢/ ٢٢٦) (الحدادة). ثم وجدت الشيخ ﵀ قد ذكره في "الضعيفة" (١/ ١٧٨) بواسطة "معجم أسامي الرواة" (٣/ ٢٠٥) وفيه: "حدث عنه الإِسماعيلي، وقال: "كان صدوقًا"، والحمد للّه رب العالمين.