page 467, entry [1469]Open original source
١٤٤٥ - عبد الملك بن يحيى: لم أجد من ذكره. "الضعيفة" (٢/ ١٥٩، ١٦٠). قال الدريني: سماه المناوي في "الفيض" (٣/ ٢٣٧): "عبد الكريم بن يحيى"، وعزاه لـ "الحلية"، وهو مصدر الشيخ هنا. وإسناد الحديث عنده من طريق عبد العظيم بن إبراهيم السالمي عن عبد الملك بن يحيى، عن سفيان بن عيينة. وقد أخرج الحديث تمام في "فوائده" (٢/ ٢٠١/ رقم ١٥٢٧) أو (٢/ ٣٧٣ رقم ٧٤١ - ترتيبه) من طريق: "عبد العظيم بن إبراهيم نا محمد بن عبد الملك، نا سفيان بن عيينة".ومحمد بن عبد الملك هذا؛ قال فيه الشيخ ﵀ هنا (٢/ ١٦٠): "لم أعرفه، ويحتمل أنه ابن أبي الشوارب الأموي البصري، والله أعلم". ومن طريق أبي نعيم أخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٦١٣، ٦١٤)، وفيه: (عبد الملك بن يحيى)، وقال: "فيه مجاهيل"، ونقل كلامه الزيلعي في "تخريج الأحاديث والآثار" (١/ ٢٧٤). ولم يتبين لي الصواب في اسمه؛ هل هو: (عبد الملك بن يحيى)؛ كما هنا؟ أم (عبد الكريم بن يحيى)؛ كما في "فيض القدير"؟ أم (محمد بن عبد الملك)؛ كما عند الضياء وتمام، فالله أعلم؟ تنبيه: قال الدوسري في "الروض البسام" (٢/ ٣٧٣): "نقل الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة" (٢/ ١٦٠) هذا الحديث من "الفوائد"؛ لكن عنده: "حدثنا أبو عبد الرحمن ضحاك بن يزيد السكسكي بـ (بيت لهيا)، ثنا محمد بن عبد الملك)، فأسقط منه: وريزة وعبد العظيم). قال الدريني: لم ينقل الشيخ ﵀ الإسناد من "الفوائد"؛ بل نقله عن الضياء في "المختارة" (٢٢٣/ ٢) من طريق تمام، وهو هكذا في مطبوعه (٧/ ١٩٧)، فالسقط من ناسخ "المختارة"، أو أحد رواتها؛ فليتنبه.