page 359, entry [1116]Open original source
١٠٩٤ - العباس بن علي بن العباس: لم أعرفه. "الضعيفة" (١٠/ ٥٠٠). قال الدريني: ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٢/ ١٥٤) وسماه: العباس بن علي بن العباس بن واضح بن سوار بن عبد الرحمن بن عبد الله يعرف بالنسائي، وقال في آخر ترجمته: "وكان ثقة". وكناه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٣/ ٣٧٣) - وقد ورد ضمن إسناد - بأبي الفضل وقال: المعروف بالنسائي. وله ترجمة في "تاريخ الإسلام" (٧/ ٣٨٦) وفيه: "بغدادي ثقة". تنبيه: ورد الإسناد عند ابن عساكر - وهو مصدر الشيخ المخطوط -، ورد في المخطوط والمطبوع (٤٢/ ٢٤١): "نا العباس يعني ابن علي بن العباس، أنا الفضل المعروف بالنسائي". والصواب: "نا العباس يعني ابن علي بن العباس أبا الفضل المعروف بالنسائي" فتحرفت في المخطوط والمطبوع (أبا) إلى (أنا) فخرج معنا راوٍ آخر لا وجود له، وانظر: الفضل المعروف بالنسائي، والحمد لله رب العالمين.