page 298, entry [930]Open original source
٩١٤ - سفيان بن بشر: ولم أجد له ترجمة … ، وقال ابن الملقن في "الخلاصة" (١٠١/ ٢): "قلت: وهو غير معروف الحال، قاله ابن القطان … ". وفي "المغني إلى سنن الدارقطني": "وقد صحح الحديث ابن الجوزي، وقال: ما علمنا أحدًا طعن في سفيان بن بشر". قلت: "ولا علمت أحدًا وثقه، وهذا هو صفة المجهول، فكيف يصح حديثه … ". "الإرواء" (٤/ ٩٤). وقال في " تمام المنة" (ص ٤٢٣)، و "الضعيفة" (٢/ ١٣٧): وهو في عداد المجهولين، فإني لم أجد له ذكرًا في شيء من كتب الرجال التي عندي. وقال في "الصحيحة" (٤/ ١٣٩): لم أجد له ترجمة. قال الدريني: هو من رجال الدارقطني، ولم يذكره الشيخ مقبل ﵀ في كتابه "تراجم رجال الدارقطني"، وليس من رجال "الحاكم"، ولا من رجال "التهذيب". ذكره الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٥/ ٨٢٧) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال: "وعنه محمد بن رزيق بن جامع، ومحمد بن داود بن عثمان الصدفي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومطين، وغيرهم، لم يذكره ابن أبي حاتم في كتابه". وترجمه العيني في "مغاني الأخيار" (١/ ٣٤٩) فقال:"سفيان بن بشر بن أيمن بن غالب الأسدي: يكنى أبا الحسن، ذكره ابن يونس في الغرباء الذين قدموا مصر، وقال: كوفي قدم مصر وحدث بها، توفي بمصر في شوال سنة إحدى وأربعين ومائتين. قلت: روى عن شريك وغيره، وروى عنه إبراهيم بن أبي داود البرلسي، وغيره، وروى له أبو جعفر الطحاوي". ومما تقدم نرى أنه قد روى عنه جمع من الأئمة والثقات وغيرهم؛ منهم: مطين: ثقة حافظ. الحسن بن غليب المصري: ليس به بأس، كما في "التقريب". روح بن الفرج: صدوق، كما في "التقريب". أحمد بن يحيى بن خالد الرقي: ثقة، كما مضى في ترجمته، فانظرها غير مأمور. محمد بن عبد الله العرابي: حدث بمصر عن سفيان بن بشر الكوفي، حدث عنه أبو أحمد بن عدي الجرجاني الحافظ في ترجمة (إبراهيم بن أبي يحيى) نقلته من خط مؤتمن الساجي"، كذا ترجمه ابن نقطة في "تكملة الإكمال" (٤/ ٢٩٨)، وكأنه يوثقه، والله أعلم. يحيى بن عثمان بن صالح: صدوق رمي بالتشيع، لينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله، كما في "التقريب". وغيرهم … وأخرج له الضياء في "المختارة" (١٠/ ٤٣)، فالظاهر أنه حسن الحديث، والله أعلم.