page 450, entry [1228]Open original source
١١٦٢ - خدق: جويبر بن سعيد الأزدي أبو القاسم البلخي. عداده في الكوفيين ويقال: اسمه جابر وجويبر لقب. روى عن: أنس بن مالك، والضحاك بن مزاحم، وأكثر عنه، وأبي صالح السمان، ومحمد بن واسع وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، والثوري، وحماد بن زيد، ومعمر، وأبو معاوية، ويزيد بن هارون وغيرهم.قال عمرو بن علي: ما كان يحيى، ولا عبد الرحمن يحدثان عنه. وكذا قال أبو موسى، وقال أبو طالب، عن أحمد: ما كان عن الضحاك فهو أيسر، وما كان يسند عن النبي ﷺ فهو منكر. وقال عبد الله بن أحمد (¬١)، عن أبيه: كان وكيع إذا أتى على حديث جويبر قال سفيان، عن رجل: لا يسميه استضعافًا له. وقال الدوري (¬٢) وغيره، عن ابن معين: ليس بشيء. زاد الدوري: ضعيف ما أقربه من جابر الجعفي، وعبيدة الضبي، وقال عبد الله بن علي بن المديني: سألته يعني: أباه عن جويبر. فضعفه جدًّا. قال: وسمعت أبي يقول: جويبر أكثر على الضحاك. روى عنه: أشياء مناكير، وذكره يعقوب بن سفيان (¬٣) في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال الآجري، عن أبي داود: جويبر على ضعفه. وقال النسائي، وعلي بن الجنيد، والدارقطني (¬٤): متروك. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬٥): والضعف على حديثه ورواياته بين. قلت: وقال أبو قدامة السرخسي: قال يحيى القطان: تساهلوا في أخذ التفسير عن قوم لا يوثقونهم في الحديث، ثم ذكر الضحاك وجويبرًا ومحمد بن السائب. وقال: هؤلاء لا يحمل حديثهم، ويكتب التفسير عنهم. وقال أحمد بن سيار المروزي: جويبر بن سعيد كان من أهل بلخ، وهو صاحب الضحاك، وله رواية، ومعرفة بأيام الناس، وحاله حسن في التفسير، وهو لين في الرواية. وقال ابن حبان (¬٦): يروي عن الضحاك أشياء مقلوبة. وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث. وقال الحاكم أبو عبد الله: أنا أبرأ إلى الله من عهدته. وذكره البخاري في التاريخ الأوسط في فصل من مات بين الأربعين إلى الخمسين ومائة.