ت عس ق: ثابت (¬١) بن أبي صفية دينار، وقيل: سعيد أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي مولى المهلب.

الم بن أبي الجعد، وأبي جعفر الباقر وغيرهم. وعنه: الثوري، وشريك، وحفص بن غياث، وأبو أسامة، وعبد الملك بن أبي سليمان، وأبو نعيم، ووكيع، وعبيد الله بن موسى، وعدة. قال أحمد: ضعيف ليس بشيء. وقال ابن معين (¬٢): ليس بشيء. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم (¬٣): لين الحديث يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال الجوزجاني (¬٤): واهي الحديث. وقال النسائي (¬٥

امة، وعبد الملك بن أبي سليمان، وأبو نعيم، ووكيع، وعبيد الله بن موسى، وعدة. قال أحمد: ضعيف ليس بشيء. وقال ابن معين (¬٢): ليس بشيء. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم (¬٣): لين الحديث يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال الجوزجاني (¬٤): واهي الحديث. وقال النسائي (¬٥): ليس بثقة. وقال عمر بن حفص بن غياث: ترك أبي حديث أبي حمزة الثمالي، وقال ابن عدي (¬٦): وضعفه

قال عمر بن حفص بن غياث: ترك أبي حديث أبي حمزة الثمالي، وقال ابن عدي (¬٦): وضعفه بين على رواياته، وهو إلى الضعف أقرب. قلت: وقال ابن سعد (¬٧): توفي في خلافة أبي جعفر، وكان ضعيفًا. وقال يزيد بن هارون: كان يؤمن بالرجعة. وقال أبو داود: جاءه ابن المبارك، فدفع إليه صحيفة فيها حديث سوء في عثمان، فرد الصحيفة على الجارية، وقال قولي له: قبحك الله، وقبح

لحديث يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال الجوزجاني (¬٤): واهي الحديث. وقال النسائي (¬٥): ليس بثقة. وقال عمر بن حفص بن غياث: ترك أبي حديث أبي حمزة الثمالي، وقال ابن عدي (¬٦): وضعفه بين على رواياته، وهو إلى الضعف أقرب. قلت: وقال ابن سعد (¬٧): توفي في خلافة أبي جعفر، وكان ضعيفًا. وقال يزيد بن هارون: كان يؤمن بالرجعة. وقال أبو داود: جاءه ابن المبارك

ليس بشيء. وقال ابن معين (¬٢): ليس بشيء. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم (¬٣): لين الحديث يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال الجوزجاني (¬٤): واهي الحديث. وقال النسائي (¬٥): ليس بثقة. وقال عمر بن حفص بن غياث: ترك أبي حديث أبي حمزة الثمالي، وقال ابن عدي (¬٦): وضعفه بين على رواياته، وهو إلى الضعف أقرب. قلت: وقال ابن سعد (¬٧): توفي في خلافة أبي جعفر، وك

أبي حمزة الثمالي، فحضر ابن المبارك، فذكر أبو حمزة حديثًا في عثمان، فقام ابن المبارك، فمزق ما كتب ومضى. وقال يعقوب بن سفيان (¬٨): ضعيف. وقال البرقاني، عن الدارقطني (¬٩): متروك. وقال في موضع آخر: ضعيف. وقال ابن عبد البر: ليس بالمتين عندهم في حديثه لين. وقال ابن حبان (¬١٠): كان كثير الوهم في الأخبار حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد مع غلوه في

بن المبارك، فذكر أبو حمزة حديثًا في عثمان، فقام ابن المبارك، فمزق ما كتب ومضى. وقال يعقوب بن سفيان (¬٨): ضعيف. وقال البرقاني، عن الدارقطني (¬٩): متروك. وقال في موضع آخر: ضعيف. وقال ابن عبد البر: ليس بالمتين عندهم في حديثه لين. وقال ابن حبان (¬١٠): كان كثير الوهم في الأخبار حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد مع غلوه في تشيعه. وروى ابن عدي، عن

صحيفتك. وقال عبيد الله بن موسى: كنا عند أبي حمزة الثمالي، فحضر ابن المبارك، فذكر أبو حمزة حديثًا في عثمان، فقام ابن المبارك، فمزق ما كتب ومضى. وقال يعقوب بن سفيان (¬٨): ضعيف. وقال البرقاني، عن الدارقطني (¬٩): متروك. وقال في موضع آخر: ضعيف. وقال ابن عبد البر: ليس بالمتين عندهم في حديثه لين. وقال ابن حبان (¬١٠): كان كثير الوهم في الأخبار حتى خ

بن عبد البر: ليس بالمتين عندهم في حديثه لين. وقال ابن حبان (¬١٠): كان كثير الوهم في الأخبار حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد مع غلوه في تشيعه. وروى ابن عدي، عن الفلاس ليس بثقة، وعده السليماني في قوم من الرافضة، وذكره العقيلي (¬١١)، والدولابي، وابن الجارود وغيرهم في الضعفاء. قلت: وحديثه عند ابن ماجه في كتاب الطهارة، ولم يرقم له المزي

أبو حمزة الثمالي

ت عس ق: ثابت (¬١) بن أبي صفية دينار، وقيل: سعيد أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي مولى المهلب.

أبي صفية دينار

ت عس ق: ثابت (¬١) بن أبي صفية دينار، وقيل: سعيد أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي مولى المهلب.

الكوفي

ت عس ق: ثابت (¬١) بن أبي صفية دينار، وقيل: سعيد أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي مولى المهلب. ٩٧٢ - ت عس ق: ثابت (¬١) بن أبي صفية دينار، وقيل: سعيد أبو حمزة الثمالي الأزد

الكوفي

ت عس ق: ثابت (¬١) بن أبي صفية دينار، وقيل: سعيد أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي مولى المهلب. ٩٧٢ - ت عس ق: ثابت (¬١) بن أبي صفية دينار، وقيل: سعيد أبو حمزة الثمالي الأزد