ت ق: بكر بن خنيسٍ (¬٤) الكُوفِيُّ العابدُ نزيل بغداد.

ة الضعفاء وليس ممن يحتج بحديثه. قلت: وقال العجلي (¬٢): كوفي ثقة، وقال عبد الله بن علي بن المديني: سألت أبي عنه فضعفه، وقال أبو زرعة (¬٣): ذاهب الحديث، وقال العقيلي (¬٤): ضعيف، وقال البزار: ليس بقوي، وقال ابن حبان (¬٥): روى عن البصريين والكوفيين أشياء موضوعة يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها، وقال ابن أبي شيبة: ضعيف الحديث وهو موصوف بالرواية والز

صالحين يشبه عليهم الحديث وربما حدثوا بالتوهم وحديثه في جملة الضعفاء وليس ممن يحتج بحديثه. قلت: وقال العجلي (¬٢): كوفي ثقة، وقال عبد الله بن علي بن المديني: سألت أبي عنه فضعفه، وقال أبو زرعة (¬٣): ذاهب الحديث، وقال العقيلي (¬٤): ضعيف، وقال البزار: ليس بقوي، وقال ابن حبان (¬٥): روى عن البصريين والكوفيين أشياء موضوعة يسبق إلى القلب أنه المتعمد ل

كير عن قوم لا بأس بهم وهو في نفسه رجل صالح إلا أن الصالحين يشبه عليهم الحديث وربما حدثوا بالتوهم وحديثه في جملة الضعفاء وليس ممن يحتج بحديثه. قلت: وقال العجلي (¬٢): كوفي ثقة، وقال عبد الله بن علي بن المديني: سألت أبي عنه فضعفه، وقال أبو زرعة (¬٣): ذاهب الحديث، وقال العقيلي (¬٤): ضعيف، وقال البزار: ليس بقوي، وقال ابن حبان (¬٥): روى عن البصريي

يان (¬١٠) في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وقال الجوزجاني (¬١١): كان يروي كل منكر وكان لا بأس به في نفسه، وقالابن عدي (¬١): وهو ممن يكتب حديثه ويحدث بأحاديث مناكير عن قوم لا بأس بهم وهو في نفسه رجل صالح إلا أن الصالحين يشبه عليهم الحديث وربما حدثوا بالتوهم وحديثه في جملة الضعفاء وليس ممن يحتج بحديثه. قلت: وقال العجلي (¬٢): كوفي ثقة، وقال عبد الله ب

ث رجال، وقال ابن عمار الموصلي: ليس بمتروك وهو شيخ صاحب غزو، وقال أحمد بن صالح المصري، وابن خراش، والدارقطني (¬٧): متروك، وقال عمرو بن علي، ويعقوب بن شيبة، والنسائي (¬٨): ضعيف. زاد يعقوب وكان يوصف بالزهد والعبادة، وقال النسائي أيضًا: ليس بالقوي، وقال ابن أبي حاتم (¬٩) عن أبيه: كان رجلًا صالحًا غزاء وليس بقوي في الحديث. قلت: هو متروك الحديث قال

س به إلا أنه يروي عن ضعفاء ويكتب من حديثه الرقاق، وقال عياش، وغيره عنه: ليس بشيء، وقال أبو حاتم (¬٦): سألت ابن المديني عنه فقال: للحديث رجال، وقال ابن عمار الموصلي: ليس بمتروك وهو شيخ صاحب غزو، وقال أحمد بن صالح المصري، وابن خراش، والدارقطني (¬٧): متروك، وقال عمرو بن علي، ويعقوب بن شيبة، والنسائي (¬٨): ضعيف. زاد يعقوب وكان يوصف بالزهد والعبادة

قلت: هو متروك الحديث قال: لا يبلغ الترك، وقال أبو داود: ليس بشيء، وذكره يعقوب بن سفيان (¬١٠) في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وقال الجوزجاني (¬١١): كان يروي كل منكر وكان لا بأس به في نفسه، وقالابن عدي (¬١): وهو ممن يكتب حديثه ويحدث بأحاديث مناكير عن قوم لا بأس بهم وهو في نفسه رجل صالح إلا أن الصالحين يشبه عليهم الحديث وربما حدثوا بالتوهم وحديثه في

نسائي (¬٨): ضعيف. زاد يعقوب وكان يوصف بالزهد والعبادة، وقال النسائي أيضًا: ليس بالقوي، وقال ابن أبي حاتم (¬٩) عن أبيه: كان رجلًا صالحًا غزاء وليس بقوي في الحديث. قلت: هو متروك الحديث قال: لا يبلغ الترك، وقال أبو داود: ليس بشيء، وذكره يعقوب بن سفيان (¬١٠) في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وقال الجوزجاني (¬١١): كان يروي كل منكر وكان لا بأس به في ن

يء، وقال أبو حاتم (¬٦): سألت ابن المديني عنه فقال: للحديث رجال، وقال ابن عمار الموصلي: ليس بمتروك وهو شيخ صاحب غزو، وقال أحمد بن صالح المصري، وابن خراش، والدارقطني (¬٧): متروك، وقال عمرو بن علي، ويعقوب بن شيبة، والنسائي (¬٨): ضعيف. زاد يعقوب وكان يوصف بالزهد والعبادة، وقال النسائي أيضًا: ليس بالقوي، وقال ابن أبي حاتم (¬٩) عن أبيه: كان رجلًا صا

أبو النضر، ووكيع وإبراهيم بن طهمان، وداود بن الزبرقان، وآدم بن أبي أياس، وحجاج الأعور، وعلي بن الجعد، وأبو نعيم الحلبي (¬٥) وخلق. قال ابن أبي مريم عن يحيى بن معين: صالح لا بأس به إلا أنه يروي عن ضعفاء ويكتب من حديثه الرقاق، وقال عياش، وغيره عنه: ليس بشيء، وقال أبو حاتم (¬٦): سألت ابن المديني عنه فقال: للحديث رجال، وقال ابن عمار الموصلي: ليس بمترو

الشامي

وفِيُّ العابدُ نزيل بغداد. روى عن: ثابت، وليث بن سليم، وعبد الرحمن بن زياد، ومحمد بن سعيد الشامي، وإسماعيل بن أبي خالد، وعطاء بن أبي رباح وغيرهم. وعنه: أبو النضر، ووكيع وإبراهيم بن طهمان

المصري

فقال: للحديث رجال، وقال ابن عمار الموصلي: ليس بمتروك وهو شيخ صاحب غزو، وقال أحمد بن صالح المصري، وابن خراش، والدارقطني (¬٧): متروك، وقال عمرو بن علي، ويعقوب بن شيبة، والنسائي (¬٨): ضعيف

الشامي

وفِيُّ العابدُ نزيل بغداد. روى عن: ثابت، وليث بن سليم، وعبد الرحمن بن زياد، ومحمد بن سعيد الشامي، وإسماعيل بن أبي خالد، وعطاء بن أبي رباح وغيرهم. وعنه: أبو النضر، ووكيع وإبراهيم بن طهمان

المصري

فقال: للحديث رجال، وقال ابن عمار الموصلي: ليس بمتروك وهو شيخ صاحب غزو، وقال أحمد بن صالح المصري، وابن خراش، والدارقطني (¬٧): متروك، وقال عمرو بن علي، ويعقوب بن شيبة، والنسائي (¬٨): ضعيف