٤: باذام (¬٤) ويقال: باذَانُ أبو صالح مولى أم هانئ بنت أبي طالب.

صبيان وكان يضعف تفسيره وقال: كتب أصابها ويعجب ممن يروي عنه ولما قال عبد الحق في الأحكام: أن أبا صالح ضعيف جدًّا أنكر عليه ذلك ابن القطان في كتابه، وقد قال الجوزقاني: أنه متروك، ونقل ابن الجوزي عن الأزدي أنه قال: كذاب، وقال الجوزجاني (¬١٠): كان يقال له: ذو رأي غير محمود، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وقال ابنحبان: يحدث عن ابن عباس ولم

عجب ممن يروي عنه ولما قال عبد الحق في الأحكام: أن أبا صالح ضعيف جدًّا أنكر عليه ذلك ابن القطان في كتابه، وقد قال الجوزقاني: أنه متروك، ونقل ابن الجوزي عن الأزدي أنه قال: كذاب، وقال الجوزجاني (¬١٠): كان يقال له: ذو رأي غير محمود، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وقال ابنحبان: يحدث عن ابن عباس ولم يسمع منه

ما حدثتك كذب، وقال العقيلي (¬٩): قال مغيرة: إنما كان أبو صالح يعلم الصبيان وكان يضعف تفسيره وقال: كتب أصابها ويعجب ممن يروي عنه ولما قال عبد الحق في الأحكام: أن أبا صالح ضعيف جدًّا أنكر عليه ذلك ابن القطان في كتابه، وقد قال الجوزقاني: أنه متروك، ونقل ابن الجوزي عن الأزدي أنه قال: كذاب، وقال الجوزجاني (¬١٠): كان يقال له: ذو رأي غير محمود، وقال

قال ابن المديني عن القطان: لم أر أحدًا من أصحابنا تركه وما سمعت أحدًا من الناس يقول فيه شيئًا، وقال أحمد: كان ابن مهدي ترك حديث أبي صالح، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس به بأس وإذا روى عنه الكلبي فليس بشيء، وقال أبو حاتم (¬٥): يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال النسائي (¬٦): ليس بثقة، وقال ابن عدي (¬٧): عامة ما يرويه تفسير وما أقل ما له من المسند وف

كان ابن مهدي ترك حديث أبي صالح، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس به بأس وإذا روى عنه الكلبي فليس بشيء، وقال أبو حاتم (¬٥): يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال النسائي (¬٦): ليس بثقة، وقال ابن عدي (¬٧): عامة ما يرويه تفسير وما أقل ما له من المسند وفي ذلك التفسير ما لم يتابعه عليه أهل التفسير ولم أعلم أحدًا من المتقدمين رضيه. قلت: وثقه العجلي (¬٨) وحد

نسائي (¬٦): ليس بثقة، وقال ابن عدي (¬٧): عامة ما يرويه تفسير وما أقل ما له من المسند وفي ذلك التفسير ما لم يتابعه عليه أهل التفسير ولم أعلم أحدًا من المتقدمين رضيه. قلت: وثقه العجلي (¬٨) وحده، وقال زكرياء بن أبي زائدة: كان الشعبي يمر بأبي صالح فيأخذ بأذنه فيهزها ويقول ويلك تفسر القرآن، وأنت لا تحفظ القرآن وقال ابن المديني عن القطان عن الثوري

أبو صالح مولى

٤: باذام (¬٤) ويقال: باذَانُ أبو صالح مولى أم هانئ بنت أبي طالب.

أبي طالب

٤: باذام (¬٤) ويقال: باذَانُ أبو صالح مولى أم هانئ بنت أبي طالب.

٤: باذام (¬٤) ويقال: باذَانُ أبو صالح مولى أم هانئ بنت أبي طالب. · Narrated From · ابن عبّاس

الأزدي أنه قال: كذاب، وقال الجوزجاني (¬١٠): كان يقال له: ذو رأي غير محمود، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وقال ابنحبان: يحدث عن ابن عباس ولم يسمع منه.