بخ ت ق: إسماعيل بن رافع بن عويمر أو ابن أبي عوير الأَنْصَارِيُّ ويقال: المُزَنِيُّ أبو رافع القاصُّ المَدَنِيُّ نزيل البصرة.

بن إبراهيم. وروى عنه: من القدماء سليمان بن بلال، والليث بن سعد وآخرون. قال ابن المبارك: لم يكن به بأس ولكنه يحمل عن هذا وعن هذا ويقول: بلغني ونحو هذا، وقال عمرو بن علي: منكر الحديث في حديثه ضعف لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشيء قط، وقال أحمد (¬١٢): ضعيف، وقال في رواية عنه: منكر الحديث، وقال ابن معين (¬١٣):ضعيف، وقال في رواية الدوري (¬١) عنه

عن هذا وعن هذا ويقول: بلغني ونحو هذا، وقال عمرو بن علي: منكر الحديث في حديثه ضعف لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشيء قط، وقال أحمد (¬١٢): ضعيف، وقال في رواية عنه: منكر الحديث، وقال ابن معين (¬١٣):ضعيف، وقال في رواية الدوري (¬١) عنه: ليس بشيء، وقال أبو حاتم (¬٢): منكر الحديث، وقال الترمذي: ضعفه بعض أهل العلم، وسمعت محمدًا يقول: هو ثقة مقارب ال

لم يكن به بأس ولكنه يحمل عن هذا وعن هذا ويقول: بلغني ونحو هذا، وقال عمرو بن علي: منكر الحديث في حديثه ضعف لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشيء قط، وقال أحمد (¬١٢): ضعيف، وقال في رواية عنه: منكر الحديث، وقال ابن معين (¬١٣):ضعيف، وقال في رواية الدوري (¬١) عنه: ليس بشيء، وقال أبو حاتم (¬٢): منكر الحديث، وقال الترمذي: ضعفه بعض أهل العلم، وس

هذا، وقال عمرو بن علي: منكر الحديث في حديثه ضعف لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشيء قط، وقال أحمد (¬١٢): ضعيف، وقال في رواية عنه: منكر الحديث، وقال ابن معين (¬١٣):ضعيف، وقال في رواية الدوري (¬١) عنه: ليس بشيء، وقال أبو حاتم (¬٢): منكر الحديث، وقال الترمذي: ضعفه بعض أهل العلم، وسمعت محمدًا يقول: هو ثقة مقارب الحديث، وقال النسائي (¬٣): م

¬١) عنه: ليس بشيء، وقال أبو حاتم (¬٢): منكر الحديث، وقال الترمذي: ضعفه بعض أهل العلم، وسمعت محمدًا يقول: هو ثقة مقارب الحديث، وقال النسائي (¬٣): متروك الحديث، وقال مرة: ضعيف، ومرة ليس بشيء، ومرة ليس بثقة، وقال ابن خراش، والدارقطني (¬٤): متروك، وقال يعقوب بن سفيان، إسماعيل بن رافع، وطلحة بن عمرو، وصالح بن أبي الأخضر ليسوا بمتروكين، ولا يقوم ح

بد الرحمن حدثا عنه بشيء قط، وقال أحمد (¬١٢): ضعيف، وقال في رواية عنه: منكر الحديث، وقال ابن معين (¬١٣):ضعيف، وقال في رواية الدوري (¬١) عنه: ليس بشيء، وقال أبو حاتم (¬٢): منكر الحديث، وقال الترمذي: ضعفه بعض أهل العلم، وسمعت محمدًا يقول: هو ثقة مقارب الحديث، وقال النسائي (¬٣): متروك الحديث، وقال مرة: ضعيف، ومرة ليس بشيء، ومرة ليس بثقة، وقال ابن خراش

بو حاتم (¬٢): منكر الحديث، وقال الترمذي: ضعفه بعض أهل العلم، وسمعت محمدًا يقول: هو ثقة مقارب الحديث، وقال النسائي (¬٣): متروك الحديث، وقال مرة: ضعيف، ومرة ليس بشيء، ومرة ليس بثقة، وقال ابن خراش، والدارقطني (¬٤): متروك، وقال يعقوب بن سفيان، إسماعيل بن رافع، وطلحة بن عمرو، وصالح بن أبي الأخضر ليسوا بمتروكين، ولا يقوم حديثهم مقام الحجة، وقال ابن عدي

ف، وقال في رواية الدوري (¬١) عنه: ليس بشيء، وقال أبو حاتم (¬٢): منكر الحديث، وقال الترمذي: ضعفه بعض أهل العلم، وسمعت محمدًا يقول: هو ثقة مقارب الحديث، وقال النسائي (¬٣): متروك الحديث، وقال مرة: ضعيف، ومرة ليس بشيء، ومرة ليس بثقة، وقال ابن خراش، والدارقطني (¬٤): متروك، وقال يعقوب بن سفيان، إسماعيل بن رافع، وطلحة بن عمرو، وصالح بن أبي الأخضر ليس

منكر الحديث، وقال ابن معين (¬١٣):ضعيف، وقال في رواية الدوري (¬١) عنه: ليس بشيء، وقال أبو حاتم (¬٢): منكر الحديث، وقال الترمذي: ضعفه بعض أهل العلم، وسمعت محمدًا يقول: هو ثقة مقارب الحديث، وقال النسائي (¬٣): متروك الحديث، وقال مرة: ضعيف، ومرة ليس بشيء، ومرة ليس بثقة، وقال ابن خراش، والدارقطني (¬٤): متروك، وقال يعقوب بن سفيان، إسماعيل بن رافع

وقال أحمد (¬١٢): ضعيف، وقال في رواية عنه: منكر الحديث، وقال ابن معين (¬١٣):ضعيف، وقال في رواية الدوري (¬١) عنه: ليس بشيء، وقال أبو حاتم (¬٢): منكر الحديث، وقال الترمذي: ضعفه بعض أهل العلم، وسمعت محمدًا يقول: هو ثقة مقارب الحديث، وقال النسائي (¬٣): متروك الحديث، وقال مرة: ضعيف، ومرة ليس بشيء، ومرة ليس بثقة، وقال ابن خراش، والدارقطني (¬٤): متر

260

¬٦): مات بالمدينة قديما وكان كثير الحديث ضعيفا، وذكره البخاري (¬٧) فيمن مات ما بين سنة عشر ومائة إلى سنة خمسين ومائة. قلت: هذا سبق قلم وصوابه ما بين سنة عشر ومائة إلى سنة عشرين ومائة كذا ه

أبو رافع القاص

بن عويمر أو ابن أبي عوير الأَنْصَارِيُّ ويقال: المُزَنِيُّ أبو رافع القاصُّ المَدَنِيُّ نزيل البصرة.

أبي عوير الأ

بخ ت ق: إسماعيل بن رافع بن عويمر أو ابن أبي عوير الأَنْصَارِيُّ ويقال: المُزَنِيُّ أبو رافع القاصُّ المَدَنِيُّ