بخ ٤: أجلح بن عبد الله بن حُجيَّةَ (¬٢) ويقال: معاوية الكِنْدِيُّ أبو حجية ويقال: اسمه يحيى. والأجلح لقب.

أجلح ومجالد متقاربان في الحديث وقد روى الأجلح غير حديث منكر. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه (¬٣): ما أقرب الاجلح من فطر (¬٤) بن خليفة. وقال ابن معين: صالح. وقال مرة (¬٥): ثقة وقال مرة: ليس به بأس، وقال العجلي (¬٦): كوفي ثقة، وقال أبو حاتم (¬٧): ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال النسائي: ضعيف ليس بذاك وكان له رأي سوء، وقال الجوزجاني (¬٨

الحديث صدوق. وقال شريك عن الأجلح: سمعنا أنه ما يسب أبا بكر، وعمر أحد إلا مات قتلًا أو فقيرًا، وقال عمرو بن علي: مات سنة (١٤٥) في أول السنة وهو رجل من بجيلة مستقيم الحديث صدوق. قلت: ليس هو من بجيلة، وقال أبو داود: ضعيف، وقال مرة: زكرياء أرفع منه بمائة درجة، وقال ابن سعد (¬١٠): كان ضعيفًا جدًّا، وقال العقيلي (¬١١): روى عن الشعبي أحاديث مضطربة ل

بن خليفة. وقال ابن معين: صالح. وقال مرة (¬٥): ثقة وقال مرة: ليس به بأس، وقال العجلي (¬٦): كوفي ثقة، وقال أبو حاتم (¬٧): ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال النسائي: ضعيف ليس بذاك وكان له رأي سوء، وقال الجوزجاني (¬٨): مفتري، وقال ابن عدي (¬٩): له أحاديث صالحة ويروي عنه الكوفيون، وغيرهم. ولم أر له حديثًا منكرًا مجاوزًا للحد لا إسنادًا ولا

حديث منكر. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه (¬٣): ما أقرب الاجلح من فطر (¬٤) بن خليفة. وقال ابن معين: صالح. وقال مرة (¬٥): ثقة وقال مرة: ليس به بأس، وقال العجلي (¬٦): كوفي ثقة، وقال أبو حاتم (¬٧): ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال النسائي: ضعيف ليس بذاك وكان له رأي سوء، وقال الجوزجاني (¬٨): مفتري، وقال ابن عدي (¬٩): له أحاديث صالحة ويروي

عيف، وقال مرة: زكرياء أرفع منه بمائة درجة، وقال ابن سعد (¬١٠): كان ضعيفًا جدًّا، وقال العقيلي (¬١١): روى عن الشعبي أحاديث مضطربة لا يتابع عليها وقال يعقوب بن سفيان (¬١٢) ثقة حديثه لين، وقال ابن حبان: كان لا يدري ما يقول جعل أبا سفيان أبا الزبير

قاربان في الحديث وقد روى الأجلح غير حديث منكر. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه (¬٣): ما أقرب الاجلح من فطر (¬٤) بن خليفة. وقال ابن معين: صالح. وقال مرة (¬٥): ثقة وقال مرة: ليس به بأس، وقال العجلي (¬٦): كوفي ثقة، وقال أبو حاتم (¬٧): ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال النسائي: ضعيف ليس بذاك وكان له رأي سوء، وقال الجوزجاني (¬٨): مفتري، وقال ابن عدي

ما يسب أبا بكر، وعمر أحد إلا مات قتلًا أو فقيرًا، وقال عمرو بن علي: مات سنة (١٤٥) في أول السنة وهو رجل من بجيلة مستقيم الحديث صدوق. قلت: ليس هو من بجيلة، وقال أبو داود: ضعيف، وقال مرة: زكرياء أرفع منه بمائة درجة، وقال ابن سعد (¬١٠): كان ضعيفًا جدًّا، وقال العقيلي (¬١١): روى عن الشعبي أحاديث مضطربة لا يتابع عليها وقال يعقوب بن سفيان (¬١٢) ثقة

مات سنة (١٤٥) في أول السنة وهو رجل من بجيلة مستقيم الحديث صدوق. قلت: ليس هو من بجيلة، وقال أبو داود: ضعيف، وقال مرة: زكرياء أرفع منه بمائة درجة، وقال ابن سعد (¬١٠): كان ضعيفًا جدًّا، وقال العقيلي (¬١١): روى عن الشعبي أحاديث مضطربة لا يتابع عليها وقال يعقوب بن سفيان (¬١٢) ثقة حديثه لين، وقال ابن حبان: كان لا يدري ما يقول جعل أبا سفيان أبا الز

قال ابن عدي (¬٩): له أحاديث صالحة ويروي عنه الكوفيون، وغيرهم. ولم أر له حديثًا منكرًا مجاوزًا للحد لا إسنادًا ولا متنًا إلا أنه بعد في شيعة الكوفة وهو عندي مستقيم الحديث صدوق. وقال شريك عن الأجلح: سمعنا أنه ما يسب أبا بكر، وعمر أحد إلا مات قتلًا أو فقيرًا، وقال عمرو بن علي: مات سنة (١٤٥) في أول السنة وهو رجل من بجيلة مستقيم الحديث صدوق. قلت

145

أنه ما يسب أبا بكر، وعمر أحد إلا مات قتلًا أو فقيرًا، وقال عمرو بن علي: مات سنة (١٤٥) في أول السنة وهو رجل من بجيلة مستقيم الحديث صدوق. قلت: ليس هو من بجيلة

أبو حجية ويقال

أجلح بن عبد الله بن حُجيَّةَ (¬٢) ويقال: معاوية الكِنْدِيُّ أبو حجية ويقال: اسمه يحيى. والأجلح لقب.