مُحمَّدُ بنُ سِيرينَ، أَبو بَكرٍ، مَولَى أَنسِ بنِ مالكٍ، الأَنصاريُّ، البَصريُّ

٢٥١- مُحَمد بْن سِيرين، أَبو بَكر، مَولَى أَنَس بْن مالك، الأَنصارِيُّ، البَصرِيُّ. قَالَ لي حَيوَة، عَنْ ضَمرة بْن رَبِيعة، عَنِ السَّرِيّ بْن يَحيى، قال: مات الحَسَن سَنَة عشر ومئة قبل ابن سِيرين بمئة يوم. سَمِعَ أبا هُرَيرَة، وابْن عُمَر، سَمِعَ منه الشَّعبِيّ، وأَيوب، وقَتادة. قَالَ عارِم: عَنْ حَماد بْن زَيد، عَنْ سَلَمة بْن عَلقَمة، عَنْ مُحَمد بْن سِيرين، قَالَ: حججتُ زمن عَبد اللهِ بْن الزُّبَير، فسَمِعتُ ابْن الزُّبَير. وقَالَ لي عَبد الأَعلَى بْن حَماد: قَالَ: حدَّثنا بِشر بْن مَنصور، عَنْ هِشام، عَنِ ابْن سِيرين، قَالَ: كنا عِنْدَ عَلقَمة، فدخل الرَّبِيع بْن خُثَيم، فقَالَ: أَقِلُّوا الكلام، إلا مِن تسع. وقَالَ لي عَبد اللهِ بْن عُثمان: أَخبرنا حَماد بن زَيد، قال: حدَّثنا عاصم، قَالَ: سَمِعتُ مُوَرِّقًا العِجليَّ، قَالَ: ما رأَيتُ أفقه فِي ورَعِهِ مِن مُحَمد بْن سِيرين. قَالَ عاصم: وذُكِرَ مُحَمد عِنْدَ أَبي قِلَابة، فقَالَ: اصرفوه حيث شئتم، فلتجدنه أشدكم ورَعًا وأملككم لنفسه. قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَيوب، عَنْ أَبي قِلَابة، قَالَ: مَن يستطيع ما يُطيق مُحَمد، يركب مثل حد السنان. وعَنْ شُعَيب بْن الحَبحاب، قَالَ: قَالَ لي الشَّعبِيُّ: عليكم بِذَاكَ الأَصَمّ، يَعنِي مُحَمدًا. حدَّثني مُحَمد بْن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا قُرَيش بْن أَنَس، قَالَ: حَلَفَ عَوف، أَنه لم يَرَ أحدًا أعلم بكتاب اللهِ، ولا بطريق الجنة وطريق النار، من الحَسَن، ولم أَرَ أحدًا أعلم بتجارة، ولا بقضاء، ولا بفرائض، ولا بحساب، مِن مُحَمد.حدَّثني أَحْمَد بْن سُلَيمان، قَالَ: سَمِعتُ ابْن عُلَيَّة؛ كنا نسمع ابْن سِيرين وُلِدَ فِي سنتين بَقِيَتا مِن إمارة عُثمان، ومُحَمد أكبر مِن أَنَس. وروى حَجّاج، عَنْ قَتادَة، عَنِ ابْنِ سِيرين، عَنْ أَبي هُرَيرَة، أَنّ النَّبيَّ ﷺ، قَالَ: مَن نَسِيَ، فَأَكَلَ، أَو شَرِبَ، فَليُتِمَّ صَومَهُ. وَقَالَ لَنَا مُوسى: حدَّثنا أَبان، قال: حدَّثنا قَتادَة، عن أَبي رافع، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ... ، مِثلَهُ. وَقَالَ لِي مُحَمد بْنُ سَلَام: قَالَ: حدَّثنا عَبدَة، عَنْ سَعِيد، عَنْ قَتادَة، عَنْ أَبي رَافِعٍ، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ ﷺ. وَقَالَ لِي عَبدان: أَخبرنا يَزِيد بْنُ زُرَيع، قَالَ: حدَّثنا هِشام، قَالَ: حدَّثنا مُحَمد، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ... ، مِثلَهُ. وقال لي مُسَدَّد: حدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُس، عَنْ هِشام، عَنِ ابْن سِيرين، عَنْ أَبي هُرَيرَة، عَنِ النَّبيِّ ﷺ، قَالَ: مَنِ استَقاءَ فَعَلَيهِ القَضاءُ. قَالَ أَبو عَبد اللهِ: ولم يصح. وإنما يُروَى هذا، عَنْ عَبد اللهِ بْن سَعِيد، عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي هُرَيرَة، رَفَعَهُ.وخالفه يَحيى بن صالح، قال: حدَّثنا مُعاوية، قال: حدَّثنا يَحيى، عَنْ عُمَر بْن حَكَم بْن ثَوبان، سَمِعَ أبا هُرَيرَة، قَالَ: إِذا قاءَ أَحَدُكُم فلا يُفطر، فإنما يُخرِج، ولا يُولِج.