page 447, entry [431]Open original source
٣٠٤ - عبد الله (¬١) بن المبارك وقد تقدم ترجمته، ولكن نتبرك بإعادتها لما قيل: شعر أعد ذكر نعمان لنا إن ذكره … هو المسك ما كررته يتضوع هو الإمام، الرباني والزاهد الصمداني. سمع الإمام والسفيانين وروى عنه محمد بن الحسن، وابن مهدي وغيرهما. وقد اجتمع جماعة من أصحابه، فقالوا تعالوا نعد خصاله من أبواب الخير فقالوا: جمع الفقه، والأدب، والنحو، واللغة، والزهد، والشعر، والفصاحة، والورع، والإنصاف، وقيام الليل، والعبادة، والشدة في الرواية، وقلة الكلام فيما لا يعنيه، وقلة الخلاف على الأصحاب وكان كثيرا ما يتمثل بهذين البيتين: شعر (¬٢) وإذا صاحبت فاصحب صاحبا … ذا حياء وعفاف وكرم قوله للشيء لا إن قلت لا … وإذا قلت نعم قال نعم روى له الجماعة. قال أبو عمر بن عبد البر: لا أعلم أحدا من الفقهاء سلم أن يقال فيه شيء إلا عبد الله بن المبارك. مات بهيت منصرفه من الغزو سنة إحدى وثمانين ومئة، وله ثلاث وستون سنة. وصنف الكتب الكثيرة، وكان كتبه التي حدث بها عشرين ألفا أو أكثر. قال الطحاوي (¬٣): حدثنا أبو حامد أحمد بن علي النيسابوري قال: سمعت علي بن الحسن الرازي، حدثنا أبو سليمان، سمعت ابن المبارك يقول: سألت أبا حنيفة عن الرجل يبعث بزكاة ماله من بلد إلى بلدا آخر، فقال: لا بأس بأن يبعثها من بلد إلى بلد آخر لذى قرابته. فحدثت بهذا محمد بن الحسن، فقال: هذا حسن،،وهذا قول أبي حنيفة، وليس لنا في هذا سماع عن أبي حنيفة. فقال أبو سليمان: فكتبه عني محمد بن الحسن، عن ابن المبارك، عن أبي حنيفة. قال ابن وهب: سئل ابن المبارك عن أكل لحم العقعق (¬١)، فقال: كرهه أبو حنيفة. وسئل عن وقت عشاء الآخرة، فذكر عن أبي حنيفة حتى يصبح. قال، وقال [عبد الله بن المبارك]: كان أبو حنيفة يكره بيع المنصّف (¬٢). قال ابن المبارك: وسمعت أبا حنيفة يقول: قدم أيوب (¬٣) بن أبي تميمة السختياني، وأنا بالمدينة؛ فقلت لأنظرن ما يصنع، فجعل ظهره مما يلي القبلة، ووجهه مما يلي وجه رسول الله ﷺ، وبكى غير متباك، فقام مقام رجل فقيه. وقال ابن المبارك: ذكر بعض الحكماء من كان منطقه في غير الله تعالى فقد لغا، ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها، ومن كان/٣٤ أ/صمته في غير فكر فقد لها. وقال ابن المبارك: دخل سفيان الثوري الحمام، فدخل عليه غلام صبيح، فقال: أخرجوه أخرجوه؛ فإني أرى مع كل امرأة شيطانا، ومع كلّ غلام بضعة عشر شيطانا.وعن ابن المبارك: ليس جودة الحديث قرب الإسناد، إنما جودة الحديث صحة الرجال. وكان يكتب طول عمره، فقيل له تكتب؟ قال لعله الكلمة التي فيها نجاتي لم تقع إليّ.