page 225, entry [584]Open original source
(٥٧٨) ل- عمر بن سعيد بن سريج، [ويقال: "ابن سرجة"، التنوخي المديني] عن الزهري. لَيِّن، قال ابن عدي: "أحاديثه عن الزهري ليست مستقيمة"، وقال أيضًا: "في بعض رواياته يُخالف الثقات"، وضَعَّفَهُ الدارقطني في "العلل"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: "يروي عن الزهري، وعبد الرحمن بن حميد. روى عنه عبد الرحمن بإسحاق، وفضيل بن سليمان. يُعتبر حديثه من غير رواية الضعفاء عنه"، [وقالالأزدي: "لا يصح حديثه"].ا. هـ. باختصار وتصرف. قلت: قال ابن حِبَّان في "صحيحه": "من ثقات أهل المدينة"، وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: "حديثه حديث مقارب"، وقال البرذعي، عن أبي زرعة الرازي: "ضعيف الحديث، يروي عن الزهري أحاديث مقلوبة"، وقال أبو حاتم الرازي: "مضطرب الحديث، ليس بقوي، يروي عن الزهري وينكر"، وقال العقيلي: "في حديثه خطأ واضطراب". قلت: قال الذهبي في "ميزان الاعتدال": "تكلم فيه ابن حبان"، لكن ابن حجر رَدَّهُ في "لسان الميزان"، وقال: "لم يذكره في "الضعفاء"، وإنما ذكر: عمر بن سعيد الدمشقي". قلت: فَرَّقَ ابن أبي حاتم بين: "عمر بن سعيد" الذي روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق، وبين: "عمر بن سعيد" الذي روى عنه فضيل بن سليمان، وأورد في الأول مقالة الإمام أحمد بن حنبل، وفي الثاني مقالة أبيه أبي حاتم الرازي. قلت: لكن البخاري وابن حِبَّان جعلوهما شخصًا واحدًا، كما يظهر من صنيع البخاري في "التاريخ" وابن حِبَّان في "الثقات"، ولعلَّ صنيع البخاري وابن حِبَّان هو الصواب، والله أعلم (١).