page 1818, entry [1903]Open original source
١٧٣٨ - نصر بن سلمان بن عمر المنبجىّ شيخنا، الإمام، العارف، العلّامة، أبو الفتح (¬*) سمع من إبراهيم بن خليل، (¬٢) وابن عزّون، وابن علّاق (¬٢)، والنّجيب.وحدّث، سمعت عليه «البخارىّ» بزاويته (¬١)، خارج باب النّصر، سنة ثلاث عشرة وسبعمائة، بقراءة الإمام شهاب الدين أبى العباس أحمد ابن أبى الفرج المعروف بابن البابا الشافعىّ، بسماعه من المشايخ الثلاثة: إسماعيل بن عبد القوىّ (¬٢) ابن أبى العزّ بن عزّون (¬٢)، وأبى العباس أحمد (¬٣) بن على (¬٣) بن يوسف الدّمشقىّ، وأبى عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن رشيق (¬٤)، قالوا: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن على بن مسعود (¬٥) البوصيرىّ، وأبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحىّ (¬٦)، قال البوصيرىّ: أخبرنا محمد بن بركات النّحوىّ، وقال الأرتاحىّ: أخبرنا على ابن عمر بن (¬٧) الفرّاء إجازة، قالا: أخبرتنا كريمة بنت أحمد المروزيّة، قالت: أخبرنا محمد بن مكّىّ الكشميهنىّ، قال: أخبرنا الفربرىّ، أخبرنا البخارىّ، ﵀. وسمعته سنة خمس عشرة على الحجّار، ووزيرة، بسماعهما من ابن الزّبيدىّ، أخبرنا أبو الوقت عبد الأوّل، أخبرنا الدّاودىّ، أخبرنا السّرخسىّ، أخبرنا الفربرىّ، أخبرنا البخارىّ، ﵀.وتفقّه شيخنا أبو الفتح هذا، واعتزل، وانقطع انقطاعا عظيما، إلى أن مات، فى سادس عشرين (¬١) جمادى الآخرة، سنة تسع عشرة وسبعمائة ودفن بزاويته (¬٢) خارج باب النّصر. *** نصر بن سلّام (¬*) * حكى عنه، فى مسألة: أنت طالق لا قليل ولا كثير. يقع الثلاث. وقد جمعت «جزءا» على (¬٣) هذه المسألة، وذكرت فيه اختلاف (¬٤) الأصحاب، وكان ذلك لسبب. قلت: أظنّه أبو نصر بن سلّام، وسيأتى فى الكنى، إن شاء الله تعالى. وأما نصر فغلط على ما يأتى فى الكنى. ***