page 643, entry [553]Open original source
٤٧٥ - الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر ابن علىّ بن إسماعيل، أبو الفضائل، القرشىّ، العدوىّ، العمرىّ من ولد عمر بن الخطّاب، الصّغانىّ، المحتد، اللّوهورىّ، البغدادىّ الوفاة، الفقيه، المحدّث، اللّغوىّ، المنعوت بالرّضىّ (¬*) واللّوهورىّ بفتح اللام، وسكون الواوين بينهما هاء مفتوحة، وفى آخرها راء: نسبة إلى لوهر (¬١)، مدينة كبيرة من بلاد الهند، كثيرة (¬٢)الخير، ويقال لها: لهاوور (¬١) أيضا. وبها ولد سنة سبع وسبعين وخمسمائة، فى يوم الخميس، عاشر صفر. ونشأ بغزنة، ودخل بغداد، فى صفر، سنة خمس عشرة وستمائة. وتوفّى بها، ليلة الجمعة، تاسع عشر شعبان، سنة خمسين وستمائة، ودفن بداره، فى الحريم الطّاهرىّ (¬٢)، ثم نقل إلى مكة، ودفن بها، وكان أوصى بذلك، وجعل لمن يحمله ويدفنه بمكة خمسين دينارا. أرسل برسالة إلى بلاد الهند، من الدّيوان العزيز (¬٣)، فى سنة سبع عشرة، ورجع بها (¬٤) سنة أربع وعشرين، وأعيد إليها رسولا فى شعبان من السنة، ورجع منها (¬٥) إلى بغداد، سنة سبع وثلاثين. سمع بمكة، وعدن، والهند. وصنّف «مجمع البحرين» فى اثنى عشر سفرا، وصنّف «العباب» مات (¬٦) قبل أن يكمّله، بثلاثة أحرف أو أكثر، وصنّف «الشّوارد فى اللّغات»، و «شرح القلادة السّمطيّة فى توشيح (¬٧) الدّريديّة»، و «التّراكيب»،و «فعال على وزن حذام وقطام»، و «فعلان على وزن شتّان» (¬١)، و «كتاب الافتعال» (¬٢)، و «كتاب مفعول» (¬٣)، وكتاب «الأصفاد» (¬٤)، وكتاب «العروض»، و «كتاب فى أسماء الأسد»، و «كتاب فى أسماء الذّئب»، وكتاب «مشارق الأنوار النّبويّة»، و «مصباح الدّجى»، و «الشمس المنيرة» فى الحديث، و «شرح البخارىّ» فى مجلد، و «درّ (¬٥) السّحابة فى وفيات الصّحابة»، و «مختصر الوفيات»، وكتاب «الضّعفاء»، وكتاب «الفرائض». وكان عالما، صالحا. ولنا آخر، يقال له الصّاغانىّ: إمام كبير، اسمه الفضل بن العباس، يأتى (¬٦)، له عدّة تصانيف من كلّ نوع من الحديث، أحسن فيها.أنبأنى الحافظ الدّمياطىّ، ونقلته من خطّه فى نسخته (¬١)، أنشدنا الصّغانىّ لنفسه، فى بغداد (¬٢): تسربلت سربال القناعة والرّضا … صبيّا وكانا فى الكهولة ديدنى وقد كان ينهانى أبى حفّ بالرّضا … وبالعفو أن أولى يدا من يدى دنى (¬٣) ***