page 2754, entry [856]Open original source
٦٨٧ - القاسم (¬١): " (٤) " ابن عبد الرحمن الإمام، محدث دمشق. أبو عبد الرحمن الدمشقي، مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية الأموي، وهو القاسم بن أبي القاسم. يرسل كثيرا عن: قدماء الصحابة؛ كعلي، وتميم الداري، وابن مسعود. ويروى عن: أبي هريرة، وفضالة بن عبيد، ومعاوية، وأبي أمامة، وعدة. حدث عنه: يحيى بن الحارث الذماري، وثور بن يزيد، وعبد الله بن العلاء بن زبر، ومعاوية بن صالح، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وخلق. قال ابن سعد: هو مولى أم المؤمنين أم حبيبة. وقيل: مولى معاوية. له حديث كثير، وفي بعض حديث الشاميين: أن القاسم أدرك أربعين بدريا. ذكر البخاري في "تاريخه": أنه سمع عليا، وابن مسعود، وهذا من وهم البخاري. وقال يحيى بن معين: ثقة. وروى ابن شابور، عن يحيى الذماري: سمعت القاسم أبا عبد الرحمن يقول: لقيت مائة من الصحابة.وروى يحيى بن حمزة، عن عروة بن رويُم، عن القاسم أبي عبد الرحمن، قال: قدم علينا سلمان الفارسي دمشق. قلت: أنكر أحمد بن حنبل هذا، وقال: كيف يكون له هذا اللقاء، وهو مولى لخالد بن يزيد. عبد الله بن صالح: حدثنا معاوية بن صالح، عن سليمان أبي الربيع، عن القاسم، قال: رأيت الناس مجتمعين على شيخ، فقلت: من هذا؟ فقالوا: سهل ابن الحنظلية. قال دحيم: كان القاسم مولى جويرية بنت أبي سفيان، فورثت. قال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: ما رأيت أحدًا أفضل من القاسم أبي عبد الرحمن؟ كنا بالقسطنطينية، وكان الناس يرزقون رغيفين رغيفين، فكان يتصدق برغيف، ويصوم ويفطر على رغيف. وقال أحمد بن حنبل: في حديث القاسم مناكير مما ترويه الثقات. وقال ابن سعد: منهم من يضعفه. وقال أحمد: حديث القاسم عن أبي أمامة: "الدباغ طهور" هذا منكر. وقال أحمد أيضًا: روى عنه علي بن يزيد أعاجيب، وما أراها إلا من قبل القاسم. وقال ابن حبان: يروى عن الصحابة المعضلات، وكان يزعم أنه لقي أربعين بدريا. وقال جماعة، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو إسحاق الجوزجاني: كان خيارا، فاضلا، أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار. وقال الترمذي: ثقة. قال ابن سعد، وغيره: مات سنة اثنتي عشرة ومائة.