(مسلم) بن كيسان الضبي الملائي البراد

أبي عنه فقال هو دون ثور وليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي زياد وكان يضعف وقال إسحاق ابن منصور عن ابن معين لا شيء وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين يقال إنه اختلط وقال أبو زرعة ضعيف الحديث وقال أبو حاتم يتكلمون فيه وهو ضعيف الحديث وقال البخاري يتكلمون فيه وقال في موضع آخر ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه وقال أبو داود ليس بشيء وقال الترمذييضعف وقال في م

رو بن علي كان يحيى بن سعيد وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه وهو منكر الحديث جدا وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه كان وكيع لا يسميه قلت لم قال لضعفه وقال أيضا سئل أبي عنه فقال هو دون ثور وليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي زياد وكان يضعف وقال إسحاق ابن منصور عن ابن معين لا شيء وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين يقال إنه اختلط

هر وعلي بن عابس وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وابن فضيل وغيرهم. قال عمرو بن علي كان يحيى بن سعيد وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه وهو منكر الحديث جدا وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه كان وكيع لا يسميه قلت لم قال لضعفه وقال أيضا سئل أبي عنه فقال هو دون ثور وليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي زياد وكان يضعف وقال إسحاق ابن من

ويزيد بن أبي زياد وكان يضعف وقال إسحاق ابن منصور عن ابن معين لا شيء وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين يقال إنه اختلط وقال أبو زرعة ضعيف الحديث وقال أبو حاتم يتكلمون فيه وهو ضعيف الحديث وقال البخاري يتكلمون فيه وقال في موضع آخر ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه وقال أبو داود ليس بشيء وقال الترمذييضعف وقال في موضع آخر ليس بالقوي وقال النسائي ليس بثقة و

ديث لا أروي عنه وقال أبو داود ليس بشيء وقال الترمذييضعف وقال في موضع آخر ليس بالقوي وقال النسائي ليس بثقة وقال أيضا متروك وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد وقال الجوزجاني غير ثقة وقال ابن حبان اختلط في آخر عمره فكان لا يدري ما يحدث به. قلت. وقال الدارقطني ضعيف وقال مرة مضبوط الحديث وقال الفلاس أيضا متروك الحديث وقال أحمد أيضا لا يكتب حديثه وقال ي

قال البخاري يتكلمون فيه وقال في موضع آخر ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه وقال أبو داود ليس بشيء وقال الترمذييضعف وقال في موضع آخر ليس بالقوي وقال النسائي ليس بثقة وقال أيضا متروك وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد وقال الجوزجاني غير ثقة وقال ابن حبان اختلط في آخر عمره فكان لا يدري ما يحدث به. قلت. وقال الدارقطني ضعيف وقال مرة مضبوط الحديث وقال الفل

قال النسائي ليس بثقة وقال أيضا متروك وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد وقال الجوزجاني غير ثقة وقال ابن حبان اختلط في آخر عمره فكان لا يدري ما يحدث به. قلت. وقال الدارقطني ضعيف وقال مرة مضبوط الحديث وقال الفلاس أيضا متروك الحديث وقال أحمد أيضا لا يكتب حديثه وقال يحيى بن معين أيضا ليس بثقة وقال ابن المديني والعجلي ضعيف الحديث وقال الدارقطني مترو

ل علي بن الحسين بن الجنيد وقال الجوزجاني غير ثقة وقال ابن حبان اختلط في آخر عمره فكان لا يدري ما يحدث به. قلت. وقال الدارقطني ضعيف وقال مرة مضبوط الحديث وقال الفلاس أيضا متروك الحديث وقال أحمد أيضا لا يكتب حديثه وقال يحيى بن معين أيضا ليس بثقة وقال ابن المديني والعجلي ضعيف الحديث وقال الدارقطني متروك وقال الحاكم أبو أحمد ليس بالقوي عندهم وقال

ن معين لا شيء وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين يقال إنه اختلط وقال أبو زرعة ضعيف الحديث وقال أبو حاتم يتكلمون فيه وهو ضعيف الحديث وقال البخاري يتكلمون فيه وقال في موضع آخر ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه وقال أبو داود ليس بشيء وقال الترمذييضعف وقال في موضع آخر ليس بالقوي وقال النسائي ليس بثقة وقال أيضا متروك وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد وقال ا

ه وهو ضعيف الحديث وقال البخاري يتكلمون فيه وقال في موضع آخر ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه وقال أبو داود ليس بشيء وقال الترمذييضعف وقال في موضع آخر ليس بالقوي وقال النسائي ليس بثقة وقال أيضا متروك وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد وقال الجوزجاني غير ثقة وقال ابن حبان اختلط في آخر عمره فكان لا يدري ما يحدث به. قلت. وقال الدارقطني ضعيف وقال مرة مضبوط

الكوفي

لم) بن كيسان الضبي الملائي البراد (٢٤٧) (مسلم) بن كيسان الضبي الملائي البراد أبو عبد الله الكوفي الأعور. روى عن أنس بن مالك وأبيه كيسان ومجاهد وسعيد بن جبير وعبد الرحمن ابن أبي ليلى وعون

الكوفي

لم) بن كيسان الضبي الملائي البراد (٢٤٧) (مسلم) بن كيسان الضبي الملائي البراد أبو عبد الله الكوفي الأعور. روى عن أنس بن مالك وأبيه كيسان ومجاهد وسعيد بن جبير وعبد الرحمن ابن أبي ليلى وعون