Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

(م ٤ - قرة) بن عبد الرحمن بن حيوئيل

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية · page 3648, entry [6911]

تهذيب التهذيب - ط الهندية — ابن حجر العسقلاني

Open narrator profile: (م ٤ - قرة) بن عبد الرحمن بن حيوئيل
page 3648, entry [6911]Open original source
(٦٦١) (م ٤ - قرة) بن عبد الرحمن بن حيوئيل (¬١) بن ناشرة بن عبد بن عامر بن أيم بن الحارث الكتعي بن مالك بن عمرو بن يعفر المعافري ويقال ابن حيويلأبو محمد المصري يقال إنه مدني الأصل. روى عن الزهري وأبي الزبير وربيعة وعامر بن يحيى المعافري ويحيى بن سعيد الأنصاري وغيرهم. وعنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز والليث وابن لهيعة وحيوة بن شريح ومحمد بن شريح ومحمد ابن شعيب بن شابور وغيرهم. قال أبو مسهر عن يزيد بن السمط كان الأوزاعي يقول ما أحد أعلم بالزهري من قرة بن عبد الرحمن وقال الجوزجاني عن أحمد منكر الحديث جدا. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ضعيف الحديث وقال أبو زرعة الأحاديث التي يرويها مناكير وقال أبو حاتم والنسائي ليس بقوي وقال الآجري عن أبي داود في حديثه نكارة يقال له ابن كاسر المد وقال أيضا سألت أبا داود عن عقيل وفرة فقال عقيل أحلى منه وقال ابن عدي لم أر له حديثا منكرا جدا وأرجو أنه لا بأس به. روى له مسلم مقرونا بغيره. وله عند (س) حديث أبي هريرة إذا أمن القارئ وذكره ابن حبان في الثقات قال ابن يونس يقال توفي سنة سبع وأربعين ومائة وكان جده حيوئيل. شهد فتح مصر ولهم بقية بمصر. قلت. بقية كلام ابن حبان سمعت عمر بن حفص البزار يقول سمعت إسحاق بن الضيف يقول سمعت أبا مسهر يقول فذكر قول الأوزاعي المتقدم وتعقبه بأن قال هذا الذي قاله يزيد ليس بشيء يحكم به على الإطلاق وكيف يكون قرة أعلم الناس بالزهري وكل شيء روى عنه ستون حديثا بل أعلم الناس بالزهري مالك ومعمر ويونس والزيدي وعقيل وابن عيينة هو لا أهل الحفظ ولاتقان والضبط ثم حكى عن إسماعيل بن عياش أن قرة لقب وأنه كان اسمه يحيى وتعقب ذلك تضعيف إسناده إلى ابن عياش وأورد ابن عدي كلامالأوزاعي من رواية رجاء بن سهل عن أبي مسهر ولفظه ثنا يزيد بن السمط قال ثنا قرة قال لم يكن للزهري كتاب إلا كتاب فيه نسب قومه وكان الأوزاعي يقول ما أحد أعلم بالزهري من ابن حيوئيل فيظهر من هذه القصة أن مراد الأوزاعي أنه أعلم بحال الزهري من غيره لا فيما يرجع إلى ضبط الحديث وهذا هو اللائق والله أعلم وقال يحيى بن معين كان يتساهل في السماع وفي الحديث وليس بكذاب وقال العجلي يكتب حديثه وقال ابن عدي روى الأوزاعي عن قرة عن الزهري بضعة عشر حديثا*

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    ر وغيرهم. قال أبو مسهر عن يزيد بن السمط كان الأوزاعي يقول ما أحد أعلم بالزهري من قرة بن عبد الرحمن وقال الجوزجاني عن أحمد منكر الحديث جدا. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ضعيف الحديث وقال أبو زرعة الأحاديث التي يرويها مناكير وقال أبو حاتم والنسائي ليس بقوي وقال الآجري عن أبي داود في حديثه نكارة يقال له ابن كاسر المد وقال أيضا سألت أبا داود عن

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by ابن عديDa'If

    ن حديثا بل أعلم الناس بالزهري مالك ومعمر ويونس والزيدي وعقيل وابن عيينة هو لا أهل الحفظ ولاتقان والضبط ثم حكى عن إسماعيل بن عياش أن قرة لقب وأنه كان اسمه يحيى وتعقب ذلك تضعيف إسناده إلى ابن عياش وأورد ابن عدي كلامالأوزاعي من رواية رجاء بن سهل عن أبي مسهر ولفظه ثنا يزيد بن السمط قال ثنا قرة قال لم يكن للزهري كتاب إلا كتاب فيه نسب قومه وكان الأ

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو زرعة الرازيDa'If

    يوة بن شريح ومحمد بن شريح ومحمد ابن شعيب بن شابور وغيرهم. قال أبو مسهر عن يزيد بن السمط كان الأوزاعي يقول ما أحد أعلم بالزهري من قرة بن عبد الرحمن وقال الجوزجاني عن أحمد منكر الحديث جدا. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ضعيف الحديث وقال أبو زرعة الأحاديث التي يرويها مناكير وقال أبو حاتم والنسائي ليس بقوي وقال الآجري عن أبي داود في حديثه نكارة يقال له

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by يحيى بن معينKadhdhab

    من هذه القصة أن مراد الأوزاعي أنه أعلم بحال الزهري من غيره لا فيما يرجع إلى ضبط الحديث وهذا هو اللائق والله أعلم وقال يحيى بن معين كان يتساهل في السماع وفي الحديث وليس بكذاب وقال العجلي يكتب حديثه وقال ابن عدي روى الأوزاعي عن قرة عن الزهري بضعة عشر حديثا*

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Saduqreported by ابن عديSaduq

    بقوي وقال الآجري عن أبي داود في حديثه نكارة يقال له ابن كاسر المد وقال أيضا سألت أبا داود عن عقيل وفرة فقال عقيل أحلى منه وقال ابن عدي لم أر له حديثا منكرا جدا وأرجو أنه لا بأس به. روى له مسلم مقرونا بغيره. وله عند (س) حديث أبي هريرة إذا أمن القارئ وذكره ابن حبان في الثقات قال ابن يونس يقال توفي سنة سبع وأربعين ومائة وكان جده حيوئيل. شهد فتح مصر و

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Identity attributes

  • Nisba

    المصري

    بن عامر بن أيم بن الحارث الكتعي بن مالك بن عمرو بن يعفر المعافري ويقال ابن حيويلأبو محمد المصري يقال إنه مدني الأصل. روى عن الزهري وأبي الزبير وربيعة وعامر بن يحيى المعافري ويحيى بن سعي

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    المصري

    بن عامر بن أيم بن الحارث الكتعي بن مالك بن عمرو بن يعفر المعافري ويقال ابن حيويلأبو محمد المصري يقال إنه مدني الأصل. روى عن الزهري وأبي الزبير وربيعة وعامر بن يحيى المعافري ويحيى بن سعي

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
409562
Book record
shamela-3310
Source record
248233
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate