المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي، أبو عبد اللَّه، ويقال: أبو يحيى، نزل مكة شرفها اللَّه تعالى

صباح فقال: لم نتركه من أجل عمرو بن شعيب، ولكن كان منه اختلاط في عطاء؛ وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا يساوي حديثه شيئا، مضطرب الحديث. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ضعيف، وكذا قال معاوية بن صالح، عن ابن معين، وزاد: يكتب حديثه، ولا يترك. وقال عباس الدوري، عن ابن معين: مثنى بن الصباح، مكي، ويعلى بن مسلم مكي، والحسن بن مسلم، مكي، وجميعا ثقة

عيف، وكذا قال معاوية بن صالح، عن ابن معين، وزاد: يكتب حديثه، ولا يترك. وقال عباس الدوري، عن ابن معين: مثنى بن الصباح، مكي، ويعلى بن مسلم مكي، والحسن بن مسلم، مكي، وجميعا ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة عنه فقالا: لين الحديث. قال أبي: يروي عن عطاء ما لم يرو عنه أحد، وهو ضعيف الحديث. وقال الجوزجاني: لا يقنع بحديثه. وقال الترمذي: يض

الحديث. قال أبي: يروي عن عطاء ما لم يرو عنه أحد، وهو ضعيف الحديث. وقال الجوزجاني: لا يقنع بحديثه. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال ابن عدي: له حديث صالح عن عمرو بن شعيب، وقد ضعفه الأئمة المتقدمون، والضعف على حديثه بين. وقال ابن سعد عن الأزرقي، عن داود العطار: لم أدرك في هذا المسجد أحدا

ديثه، ولا يترك. وقال عباس الدوري، عن ابن معين: مثنى بن الصباح، مكي، ويعلى بن مسلم مكي، والحسن بن مسلم، مكي، وجميعا ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة عنه فقالا: لين الحديث. قال أبي: يروي عن عطاء ما لم يرو عنه أحد، وهو ضعيف الحديث. وقال الجوزجاني: لا يقنع بحديثه. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك

صباح، مكي، ويعلى بن مسلم مكي، والحسن بن مسلم، مكي، وجميعا ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة عنه فقالا: لين الحديث. قال أبي: يروي عن عطاء ما لم يرو عنه أحد، وهو ضعيف الحديث. وقال الجوزجاني: لا يقنع بحديثه. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال ابن عدي: له حديث صالح عن عمرو بن شعيب

متقدمون، والضعف على حديثه بين. وقال ابن سعد عن الأزرقي، عن داود العطار: لم أدرك في هذا المسجد أحدا أعبد من المثنى بن الصباح، والزنجي بن خالد. قال ابن سعد: وله أحاديث وهو ضعيف. وقال علي ابن الجنيد: متروك الحديث؛ وقال الدارقطني: ضعيف. وقال البخاري عن يحيى بن بكير: مات سنة تسع وأربعين ومائة. قلت: وفيها أرخه الواقدي. وقال ابن حبان في الضعفاء: مات

ن داود العطار: لم أدرك في هذا المسجد أحدا أعبد من المثنى بن الصباح، والزنجي بن خالد. قال ابن سعد: وله أحاديث وهو ضعيف. وقال علي ابن الجنيد: متروك الحديث؛ وقال الدارقطني: ضعيف. وقال البخاري عن يحيى بن بكير: مات سنة تسع وأربعين ومائة. قلت: وفيها أرخه الواقدي. وقال ابن حبان في الضعفاء: مات في آخر سنة تسع وأربعين ومائة، وكان ممن اختلط في آخر عمره

ي، وأبا زرعة عنه فقالا: لين الحديث. قال أبي: يروي عن عطاء ما لم يرو عنه أحد، وهو ضعيف الحديث. وقال الجوزجاني: لا يقنع بحديثه. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال ابن عدي: له حديث صالح عن عمرو بن شعيب، وقد ضعفه الأئمة المتقدمون، والضعف على حديثه بين. وقال ابن سعد عن الأزرقي، عن داود العطار: لم

يث. وقال الجوزجاني: لا يقنع بحديثه. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال ابن عدي: له حديث صالح عن عمرو بن شعيب، وقد ضعفه الأئمة المتقدمون، والضعف على حديثه بين. وقال ابن سعد عن الأزرقي، عن داود العطار: لم أدرك في هذا المسجد أحدا أعبد من المثنى بن الصباح، والزنجي بن خالد. قال ابن سعد: وله أ

ين. وقال ابن سعد عن الأزرقي، عن داود العطار: لم أدرك في هذا المسجد أحدا أعبد من المثنى بن الصباح، والزنجي بن خالد. قال ابن سعد: وله أحاديث وهو ضعيف. وقال علي ابن الجنيد: متروك الحديث؛ وقال الدارقطني: ضعيف. وقال البخاري عن يحيى بن بكير: مات سنة تسع وأربعين ومائة. قلت: وفيها أرخه الواقدي. وقال ابن حبان في الضعفاء: مات في آخر سنة تسع وأربعين ومائ

أبو عبد الل

المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي، أبو عبد اللَّه، ويقال: أبو يحيى، نزل مكة شرفها اللَّه تعالى

أبو يحيى

المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي، أبو عبد اللَّه، ويقال: أبو يحيى، نزل مكة شرفها اللَّه تعالى

الحراني

ن أبي رواد، وخالد بن يزيد المصري، وعبد الله بن رجاء المكي، والوليد بن مسلم، ومحمد بن سلمة الحراني، ومسلمة بن علي الخشني، وهقل بن زياد، وعلي بن عياش الحمصي وآخرون. قال عمرو بن علي: كان يحي

الخراساني

رو بن دينار، وعمرو بن شعيب، والمحرر بن أبي هريرة، وإبراهيم بن ميسرة، وعروة بن عامر، وعطاء الخراساني، ومسافع بن عبد الله الحجبي، والقاسم بن أبي بزة وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وعيسى بن يونس،

المصري

بن يونس، وفطر بن خليفة، وأيوب بن سويد، وعبد الرزاق وعبد المجيد بن أبي رواد، وخالد بن يزيد المصري، وعبد الله بن رجاء المكي، والوليد بن مسلم، ومحمد بن سلمة الحراني، ومسلمة بن علي الخشني، و

المكي

مكة شرفها اللَّه تعالى المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي، أبو عبد الله، ويقال: أبو يحيى، المكي، أصله من أبناء فارس. روى عن: طاوس، ومجاهد، وعبد الله بن أبي مليكة، وعطاء بن أبي رباح، وعم

اليماني

المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي، أبو عبد اللَّه، ويقال: أبو يحيى، نزل مكة شرفها اللَّه تعالى المثنى بن الصباح ال

الحراني

ن أبي رواد، وخالد بن يزيد المصري، وعبد الله بن رجاء المكي، والوليد بن مسلم، ومحمد بن سلمة الحراني، ومسلمة بن علي الخشني، وهقل بن زياد، وعلي بن عياش الحمصي وآخرون. قال عمرو بن علي: كان يحي

الخراساني

رو بن دينار، وعمرو بن شعيب، والمحرر بن أبي هريرة، وإبراهيم بن ميسرة، وعروة بن عامر، وعطاء الخراساني، ومسافع بن عبد الله الحجبي، والقاسم بن أبي بزة وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وعيسى بن يونس،

المصري

بن يونس، وفطر بن خليفة، وأيوب بن سويد، وعبد الرزاق وعبد المجيد بن أبي رواد، وخالد بن يزيد المصري، وعبد الله بن رجاء المكي، والوليد بن مسلم، ومحمد بن سلمة الحراني، ومسلمة بن علي الخشني، و

المكي

مكة شرفها اللَّه تعالى المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي، أبو عبد الله، ويقال: أبو يحيى، المكي، أصله من أبناء فارس. روى عن: طاوس، ومجاهد، وعبد الله بن أبي مليكة، وعطاء بن أبي رباح، وعم

اليماني

المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي، أبو عبد اللَّه، ويقال: أبو يحيى، نزل مكة شرفها اللَّه تعالى المثنى بن الصباح ال

المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي، أبو عبد اللَّه، ويقال: أبو يحيى، نزل مكة شرفها اللَّه تعالى · Reports From · Ata'a Shykh

، مكي، ويعلى بن مسلم مكي، والحسن بن مسلم، مكي، وجميعا ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة عنه فقالا: لين الحديث. قال أبي: يروي عن عطاء ما لم يرو عنه أحد، وهو ضعيف الحديث. وقال الجوزجاني: لا يقنع بحديثه. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: