محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الضبي مولاهم،

حا. وقال أبو عمير بن النحاس: سألت ابن معين، قلت: أيهما أحب إليك: كتاب الفريابي أو كتاب قبيصة؟ قال: كتاب الفريابي. وقال ابن أبي خيثمة: سئل ابن معين عن أصحاب الثوري: أيهم أثبت؟ فقال: هم خمسة: القطان، ووكيع، وابن المبارك، وابن مهدي، وأبو نعيم، وأما الفريابي وأبو حذيفة، وقبيصة، وعبيد الله بن أبي موسى، وأبو أحمد الزبيري، وعبد الرزاق، وأبو عاصم، و

أبو نعيم والأشجعي والقطان وابن مهدي وأبو داود الحفري أثبت في حديث سفيان منهم. وقال أبو بشر الدولابي عن البخاري: حدثنا محمد بن يوسف، وكان من أفضل أهل زمانه. وقال النسائي: ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن الفريابي ويحيى بن يمان، فقال: الفريابي أحب إلي. قال: وسألت أبي عن الفريابي، فقال: صدوق ثقة. وقال محمد بن عبد الملك بن زنجويه: ما رأي

الثوري على جماعة مثل عبد الرزاق ونظرائه، وقالوا: الفريابي أعلم بالثوري منهم، ورحل إليه أحمد قاصدا، فلما قرب من قيسارية نعي إليه، فعدل إلى حمص، والفريابي فيما يتبين صدوق لا بأس به. قال الفريابي: ولدت سنة عشرين ومائة. وقال أبو زرعة: نعي إلينا سنة اثنتي عشرة ومائتين. وفيها أرخه البخاري وغير واحد. وزاد بعضهم: في ربيع الأول. قلت: أنكر عليه ابن معين حد

بن يوسف، وكان من أفضل أهل زمانه. وقال النسائي: ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن الفريابي ويحيى بن يمان، فقال: الفريابي أحب إلي. قال: وسألت أبي عن الفريابي، فقال: صدوق ثقة. وقال محمد بن عبد الملك بن زنجويه: ما رأيت أورع من الفريابي. وقال السلمي: سألت الدارقطني: إذا اجتمع قبيصة والفريابي من تقدم منهما؟ قال: الفريابي لفضله ونسكه. وقال مح

بي في الثوري على جماعة مثل عبد الرزاق ونظرائه، وقالوا: الفريابي أعلم بالثوري منهم، ورحل إليه أحمد قاصدا، فلما قرب من قيسارية نعي إليه، فعدل إلى حمص، والفريابي فيما يتبين صدوق لا بأس به. قال الفريابي: ولدت سنة عشرين ومائة. وقال أبو زرعة: نعي إلينا سنة اثنتي عشرة ومائتين. وفيها أرخه البخاري وغير واحد. وزاد بعضهم: في ربيع الأول. قلت: أنكر عليه ا

سف، وكان من أفضل أهل زمانه. وقال النسائي: ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن الفريابي ويحيى بن يمان، فقال: الفريابي أحب إلي. قال: وسألت أبي عن الفريابي، فقال: صدوق ثقة. وقال محمد بن عبد الملك بن زنجويه: ما رأيت أورع من الفريابي. وقال السلمي: سألت الدارقطني: إذا اجتمع قبيصة والفريابي من تقدم منهما؟ قال: الفريابي لفضله ونسكه. وقال محمد ب

بقة، فهم كلهم في سفيان، بعضهم قريب من بعض، وهم ثقات كلهم دون أولئك في الضبط والمعرفة. وقال الدوري، وعثمان الدارمي، عن ابن معين نحو ذلك في الفريابي. وقال العجلي: الفريابي ثقة، وهو ويحيى بن آدم الزبيري وقبيصة ومعاوية ثقات، ووكيع وأبو نعيم والأشجعي والقطان وابن مهدي وأبو داود الحفري أثبت في حديث سفيان منهم. وقال أبو بشر الدولابي عن البخاري: حدث

ي، عن ابن معين نحو ذلك في الفريابي. وقال العجلي: الفريابي ثقة، وهو ويحيى بن آدم الزبيري وقبيصة ومعاوية ثقات، ووكيع وأبو نعيم والأشجعي والقطان وابن مهدي وأبو داود الحفري أثبت في حديث سفيان منهم. وقال أبو بشر الدولابي عن البخاري: حدثنا محمد بن يوسف، وكان من أفضل أهل زمانه. وقال النسائي: ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن الفريابي ويحيى ب

الدمشقي

وعيسى بن محمد النحاس الرملي، وعبد الوهاب بن نجدة، ومحمود بن خالد السلمي، والوليد بن عتبة الدمشقي، ومحمد بن عوف الطائي، ومحمد بن مسكين اليمامي، وأبي الأزهر، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارم

الدمشقي

وعيسى بن محمد النحاس الرملي، وعبد الوهاب بن نجدة، ومحمود بن خالد السلمي، والوليد بن عتبة الدمشقي، ومحمد بن عوف الطائي، ومحمد بن مسكين اليمامي، وأبي الأزهر، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارم