محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم،

ابن سعد: كان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا، وبعضهم لا يحتج به. وقال العجلي: كوفي ثقة شيعي، وكان أبوه ثقة، وكان عثمانيا. وقال ابن شاهين في الثقات: قال علي ابن المديني: كان ثقة ثبتا في الحديث. وقال الدارقطني: كان ثبتا في الحديث إلا أنه كان منحرفا عن عثمان. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة شيعي. وقال أبو هشام الرفاعي: سمعت ابن فضيل يقول: رحم الله عثمان، ولا

الطائي، وعلي بن المنذر الطريقي، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وآخرون. قال حرب، عن أحمد: كان يتشيع، وكان حسن الحديث. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو داود: كان شيعيا محترفا. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يغلو في التشيع. قال ابن سعد، وأبو داود

العطاردي، وآخرون. قال حرب، عن أحمد: كان يتشيع، وكان حسن الحديث. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو داود: كان شيعيا محترفا. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يغلو في التشيع. قال ابن سعد، وأبو داود: توفي سنة أربع وتسعين. زاد أبو داود: في أولها. وقال البخاري

ر المكي، وعلي بن حرب الطائي، وعلي بن المنذر الطريقي، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وآخرون. قال حرب، عن أحمد: كان يتشيع، وكان حسن الحديث. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو داود: كان شيعيا محترفا. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يغلو في التشيع. قال

في سنة أربع وتسعين. زاد أبو داود: في أولها. وقال البخاري، وغير واحد: مات سنة خمس وتسعين ومائة. قلت: صنف مصنفات في العلم، وقرأ القراءات على حمزة الزيات. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا، وبعضهم لا يحتج به. وقال العجلي: كوفي ثقة شيعي، وكان أبوه ثقة، وكان عثمانيا. وقال ابن شاهين في الثقات: قال علي ابن المديني: كان ثقة ثبتا في الحد

مات سنة خمس وتسعين ومائة. قلت: صنف مصنفات في العلم، وقرأ القراءات على حمزة الزيات. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا، وبعضهم لا يحتج به. وقال العجلي: كوفي ثقة شيعي، وكان أبوه ثقة، وكان عثمانيا. وقال ابن شاهين في الثقات: قال علي ابن المديني: كان ثقة ثبتا في الحديث. وقال الدارقطني: كان ثبتا في الحديث إلا أنه كان منحرفا عن عثمان

نة أربع وتسعين. زاد أبو داود: في أولها. وقال البخاري، وغير واحد: مات سنة خمس وتسعين ومائة. قلت: صنف مصنفات في العلم، وقرأ القراءات على حمزة الزيات. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا، وبعضهم لا يحتج به. وقال العجلي: كوفي ثقة شيعي، وكان أبوه ثقة، وكان عثمانيا. وقال ابن شاهين في الثقات: قال علي ابن المديني: كان ثقة ثبتا في الحديث. و

ومائة. قلت: صنف مصنفات في العلم، وقرأ القراءات على حمزة الزيات. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا، وبعضهم لا يحتج به. وقال العجلي: كوفي ثقة شيعي، وكان أبوه ثقة، وكان عثمانيا. وقال ابن شاهين في الثقات: قال علي ابن المديني: كان ثقة ثبتا في الحديث. وقال الدارقطني: كان ثبتا في الحديث إلا أنه كان منحرفا عن عثمان. وقال يعقوب بن سفيان

ا، وبعضهم لا يحتج به. وقال العجلي: كوفي ثقة شيعي، وكان أبوه ثقة، وكان عثمانيا. وقال ابن شاهين في الثقات: قال علي ابن المديني: كان ثقة ثبتا في الحديث. وقال الدارقطني: كان ثبتا في الحديث إلا أنه كان منحرفا عن عثمان. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة شيعي. وقال أبو هشام الرفاعي: سمعت ابن فضيل يقول: رحم الله عثمان، ولا رحم من لا يترحم عليه. قال: وسمعته ي

وكان عثمانيا. وقال ابن شاهين في الثقات: قال علي ابن المديني: كان ثقة ثبتا في الحديث. وقال الدارقطني: كان ثبتا في الحديث إلا أنه كان منحرفا عن عثمان. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة شيعي. وقال أبو هشام الرفاعي: سمعت ابن فضيل يقول: رحم الله عثمان، ولا رحم من لا يترحم عليه. قال: وسمعته يحلف بالله أنه صاحب سنة، رأيت على خفه أثر المسح، وصليت خلفه ما لا

الكوفي

بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم، محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفي. روى عن: أبيه، وإسماعيل بن أبي خالد، وعاصم الأحول، والمختار بن فلفل، وأبي إسحاق الشيباني،

الكوفي

بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم، محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفي. روى عن: أبيه، وإسماعيل بن أبي خالد، وعاصم الأحول، والمختار بن فلفل، وأبي إسحاق الشيباني،