Kadhdhabreported by يحيى بن معينKadhdhab
أبيه: ليس بشيء، حديثه حديث أهل الكذب. وقال الجوزجاني: كان كذابا، سألت ابن حنبل عنه، فقال: ذاك عجب يجيئك بالطامات، وهو صاحب [حديث] ناقة ثمود وبلال المؤذن. وقال ابن معين: ضعيف. وقال مَرَّةً: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه. وقال مَرَّةً: كان كذابا، لم يكن ثقة. وقال ابن المديني: روى عجائب، وضعفه. وقال إسحاق بن راهويه: قال لي يحيى بن يحيى: كتبت عن محمد
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by أبو زرعة الرازيKadhdhab
ان كذابا، لم يكن ثقة. وقال ابن المديني: روى عجائب، وضعفه. وقال إسحاق بن راهويه: قال لي يحيى بن يحيى: كتبت عن محمد بن الفضل كذا ثم مزقته، قلت: كان أهله. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب. وقال المفضل الغلابي: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، ترك حديثه. وقال مسلم، والنسائي، وابن خراش: متروك الحديث. وقال النسائي
Review metadata
Needs Review · High confidence
KadhdhabKadhdhab
بن يعقوب، ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني وهو آخر من حدث عنه. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس بشيء، حديثه حديث أهل الكذب. وقال الجوزجاني: كان كذابا، سألت ابن حنبل عنه، فقال: ذاك عجب يجيئك بالطامات، وهو صاحب [حديث] ناقة ثمود وبلال المؤذن. وقال ابن معين: ضعيف. وقال مَرَّةً: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه. وقال مَرَّةً: كان
Review metadata
Needs Review · Medium confidence
Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab
حاق بن راهويه: قال لي يحيى بن يحيى: كتبت عن محمد بن الفضل كذا ثم مزقته، قلت: كان أهله. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب. وقال المفضل الغلابي: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، ترك حديثه. وقال مسلم، والنسائي، وابن خراش: متروك الحديث. وقال النسائي، وابن خراش أيضا: كذاب. وقال صالح بن محمد: كان يضع الحديث. وقال
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab
روى عجائب، وضعفه. وقال إسحاق بن راهويه: قال لي يحيى بن يحيى: كتبت عن محمد بن الفضل كذا ثم مزقته، قلت: كان أهله. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب. وقال المفضل الغلابي: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، ترك حديثه. وقال مسلم، والنسائي، وابن خراش: متروك الحديث. وقال النسائي، وابن خراش أيضا: كذاب. وقال صالح بن محمد
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by يحيى بن معينKadhdhab
سألت ابن حنبل عنه، فقال: ذاك عجب يجيئك بالطامات، وهو صاحب [حديث] ناقة ثمود وبلال المؤذن. وقال ابن معين: ضعيف. وقال مَرَّةً: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه. وقال مَرَّةً: كان كذابا، لم يكن ثقة. وقال ابن المديني: روى عجائب، وضعفه. وقال إسحاق بن راهويه: قال لي يحيى بن يحيى: كتبت عن محمد بن الفضل كذا ثم مزقته، قلت: كان أهله. وقال عمرو بن علي: متروك ا
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by يحيى بن معينKadhdhab
ل عنه، فقال: ذاك عجب يجيئك بالطامات، وهو صاحب [حديث] ناقة ثمود وبلال المؤذن. وقال ابن معين: ضعيف. وقال مَرَّةً: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه. وقال مَرَّةً: كان كذابا، لم يكن ثقة. وقال ابن المديني: روى عجائب، وضعفه. وقال إسحاق بن راهويه: قال لي يحيى بن يحيى: كتبت عن محمد بن الفضل كذا ثم مزقته، قلت: كان أهله. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب. و
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab
ه. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب. وقال المفضل الغلابي: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، ترك حديثه. وقال مسلم، والنسائي، وابن خراش: متروك الحديث. وقال النسائي، وابن خراش أيضا: كذاب. وقال صالح بن محمد: كان يضع الحديث. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال مَرَّةً: متروك. وقال ابن حبان: يروي ال
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by يحيى بن معينKadhdhab
وهو صاحب [حديث] ناقة ثمود وبلال المؤذن. وقال ابن معين: ضعيف. وقال مَرَّةً: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه. وقال مَرَّةً: كان كذابا، لم يكن ثقة. وقال ابن المديني: روى عجائب، وضعفه. وقال إسحاق بن راهويه: قال لي يحيى بن يحيى: كتبت عن محمد بن الفضل كذا ثم مزقته، قلت: كان أهله. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب. وقال المفضل الغلابي: ليس بثقة. وقال أ
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab
يكن ثقة. وقال ابن المديني: روى عجائب، وضعفه. وقال إسحاق بن راهويه: قال لي يحيى بن يحيى: كتبت عن محمد بن الفضل كذا ثم مزقته، قلت: كان أهله. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب. وقال المفضل الغلابي: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، ترك حديثه. وقال مسلم، والنسائي، وابن خراش: متروك الحديث. وقال النسائي، وابن خراش
Review metadata
Needs Review · High confidence