page 1950, entry [7709]Open original source
محمد بن عبد الله التميمي ثم العمي، أبو مخلد البصري. روى عن: ثابت البناني، وأيوب السختياني، وعلي بن زيد بن جدعان، ويزيد الرقاشي. روى عنه: أبو النضر هاشم بن القاسم، وشبابة بن سوار، والعباس بن الفضل. ذكره البخاري في تاريخه، فقال: [قال] أبو النضر: سألت ابن عيينة عنه، فقال: كان من جلساء أيوب. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي: له أفراد. قال العقيلي: لا يقيم الحديث. وقال البزار: هو رجل من أهل البصرة، روى عن ثابت عن أنس في قصة أبي ضمضم، لا نعلم أحدا رواه عن ثابت غيره. قلت: قد رواه حماد بن سلمة عن ثابت، لكن قال: عن عبد الرحمن بن عجلان بدل أنس فأرسله. أخرجه أبو داود في الأدب عن موسى بن إسماعيل عن حماد. قال: ورواه أبو النضر عن محمد بن عبد الله العمي، فذكره. وترجم المزي في الأطراف: محمد بن عبد الله العمي عن ثابت عن أنس، فذكر هذا الحديث لأبي داود، وأغفله في التهذيب. وقد وصل الحديث المذكور البخاري في تاريخه، وأبو بكر البزار، وأبو يحيى الساجي، وأبو جعفر العقيلي، وابن عدي من طريق أبي النضر. ورجح البخاري، وأبو داود، والعقيلي، والخطيب رواية حماد عن ثابت. وهكذا أخرجه البخاري في الأدب المفرد، وأخرجه الخطيب في الموضح من طريق روح بن عبادة عن حماد. وفرق البخاري بين محمد بن عبد الله العمي عن ثابت وعنه أبو النضر، وبين محمد بن عبد الله التميمي عن علي بن زيد بن جدعان، وعنه شبابة بن سوار، وتعقبه أبو حاتم فيما حكاه ابنه عنه فقال: هما واحد، وعده الخطيب من أوهام البخاري، وروى من طريق أبي النضر عن محمد بن عبد الله التميمي العمي عن علي بن زيد بن جدعان، وروى عن أبي العباس بن عقدة أنه قال: محمد بن عبد الله التميمي العمي البصري سمع ثابتا وعلي بن زيد، روى عنه أبو النضر وغيره، وظهر أنهما واحد. وذكر البخاري، عن سعيد بن محمد الجرمي أنه رواه عن أبي النضر، فقال: عن محمد بن زيد العمي. وجوزت أن يكون هو ابن عبد الله، وأن زيدا اسم جده. وقد أخرجه الخطيب في الموضح من طريق هانئ بن يحيى السلمي عن حماد بن سلمة، فخالف في السند قال: عن حماد والحسن بن عجلان، عن ثابت، عن أنس. قال الخطيب: ولا يثبت هذا عن حماد بل الثابت عنه ما تقدم. محمد بن عبد الله الخراساني هو أبو. . . يأتي في الكنى.د - محمد بن عبد الله الدؤلي، هو ابن أبي قدامة. تقدم. • قد - محمد بن عبد الله، أبو أحمد الرملي. روى عن: الوليد بن مسلم عن عمر بن عبد الله الشعيثي عن مكحول قصة غيلان. وعنه: أبو داود في كتاب القدر. • د -