محمد بن عبد الله بن عمار بن سوادة الأزدي الغامدي،

بن المديني يعني: في علم الحديث. قال: ورأيت عبيدا يعظم أمره، ويرفع قدره. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. وقال صالح بن محمد: ثقة كيس. وقال النسائي: ثقة صاحب حديث. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي: رأيت أبا يعلى يسيء القول فيه، ويقول: [شهد علي خالي] بالزور. قال ابن عدي: وابن عمار ثقة حسن الحديث عن أهل الموصل: معافى بن عمران

دا العجل يقول: سمعت أبا يوسف القلوسي يقول لإسماعيل القاضي: ابن عمار مثل علي ابن المديني يعني: في علم الحديث. قال: ورأيت عبيدا يعظم أمره، ويرفع قدره. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. وقال صالح بن محمد: ثقة كيس. وقال النسائي: ثقة صاحب حديث. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي: رأيت أبا يعلى يسيء القول فيه، ويقول: [شهد علي

سائي: ثقة صاحب حديث. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي: رأيت أبا يعلى يسيء القول فيه، ويقول: [شهد علي خالي] بالزور. قال ابن عدي: وابن عمار ثقة حسن الحديث عن أهل الموصل: معافى بن عمران وغيره، وعنده عنهم أفراد وغرائب، وقد شهد أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان، ولم أر أحدا من مشايخنا يذكره بغير الجميل، وهو عنده

عيل القاضي: ابن عمار مثل علي ابن المديني يعني: في علم الحديث. قال: ورأيت عبيدا يعظم أمره، ويرفع قدره. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. وقال صالح بن محمد: ثقة كيس. وقال النسائي: ثقة صاحب حديث. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي: رأيت أبا يعلى يسيء القول فيه، ويقول: [شهد علي خالي] بالزور. قال ابن عدي: وابن عمار ثقة حسن ا

يوسف القلوسي يقول لإسماعيل القاضي: ابن عمار مثل علي ابن المديني يعني: في علم الحديث. قال: ورأيت عبيدا يعظم أمره، ويرفع قدره. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. وقال صالح بن محمد: ثقة كيس. وقال النسائي: ثقة صاحب حديث. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي: رأيت أبا يعلى يسيء القول فيه، ويقول: [شهد علي خالي] بالزور. قال ابن ع

بن محمد بن سليمان الباغندي، وآخرون. قال علي بن أحمد بن النضر الأزدي: رأيت علي ابن المديني يقدمه. وقال ابن عقدة: سمعت محمد بن غالب يقول: حدثني محمد بن عبد الله بن عمار الثقة، كان من أهل الحديث. قال ابن عقدة: وسألت عبد الله بن أحمد عنه، فقال: كان ثقة. وقال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في تاريخ الموصل: كان ابن عمار فهما بالحديث وعلله

سن الحديث عن أهل الموصل: معافى بن عمران وغيره، وعنده عنهم أفراد وغرائب، وقد شهد أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان، ولم أر أحدا من مشايخنا يذكره بغير الجميل، وهو عندهم ثقة. وقال الخطيب: كان أحد أهل الفضل المحققين بالعلم حسن الحفظ كثير الحديث، وكان تاجرا. قال الحسين بن إدريس عنه: ولدت سنة (١٦٢). وقال أبو زكريا الأسدي: توفي سنة اثنتين وأربعي

فظ كثير الحديث، وكان تاجرا. قال الحسين بن إدريس عنه: ولدت سنة (١٦٢). وقال أبو زكريا الأسدي: توفي سنة اثنتين وأربعينومائتين. قلت: وقال الدارقطني: ثقة. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة صاحب حديث. • د ت س

ل المحققين بالعلم حسن الحفظ كثير الحديث، وكان تاجرا. قال الحسين بن إدريس عنه: ولدت سنة (١٦٢). وقال أبو زكريا الأسدي: توفي سنة اثنتين وأربعينومائتين. قلت: وقال الدارقطني: ثقة. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة صاحب حديث. • د ت س

لي ابن المديني يقدمه. وقال ابن عقدة: سمعت محمد بن غالب يقول: حدثني محمد بن عبد الله بن عمار الثقة، كان من أهل الحديث. قال ابن عقدة: وسألت عبد الله بن أحمد عنه، فقال: كان ثقة. وقال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في تاريخ الموصل: كان ابن عمار فهما بالحديث وعلله رحالا فيه، سمعت عبيدا العجل يقول: سمعت أبا يوسف القلوسي يقول لإسماعيل القاضي

162

ققين بالعلم حسن الحفظ كثير الحديث، وكان تاجرا. قال الحسين بن إدريس عنه: ولدت سنة (١٦٢). وقال أبو زكريا الأسدي: توفي سنة اثنتين وأربعينومائتين. قلت: وقال الدا

البغدادي

عمار بن سوادة الأزدي الغامدي، محمد بن عبد الله بن عمار بن سوادة الأزدي الغامدي، أبو جعفر البغدادي المخرمي نزيل الموصل، أحد الحفاظ المكثرين. روى عن: عيسى بن يونس، وعبد الله بن إدريس، وأبي

البغدادي

عمار بن سوادة الأزدي الغامدي، محمد بن عبد الله بن عمار بن سوادة الأزدي الغامدي، أبو جعفر البغدادي المخرمي نزيل الموصل، أحد الحفاظ المكثرين. روى عن: عيسى بن يونس، وعبد الله بن إدريس، وأبي