Da'Ifreported by النسائيDa'If
ار بن صندل، فقال: صدوق. قال: وسألت أبي عن محمد بن دينار الطاحي، فقال: لا بأس به. وقال أبو داود: تغير قبل أن يموت. وقال في موضع آخر: كان ضعيف القول في القدر. قال النسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: أبو بكر محمد بن دينار البصري هو ابن أبي الفرات ضعيف. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي: ولمحمد بن دينار غير ما ذكرت، وهو مع هذا كله حسن الحديث، و
Review metadata
Needs Review · High confidence
Da'Ifreported by ابن أبي حاتمDa'If
بن إبراهيم، ومحمد بن أبي بكرالمقدمي، وآخرون. قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس به بأس، وكان على مسائل سوار العنبري، ولم يكن له كتاب. وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن محمد بن دينار بن صندل، فقال: صدوق. قال: وسألت أبي عن محمد بن دينار الطاحي، فقال: لا بأس به. وقال أبو داود: تغير قبل أن يموت. وقال في
Review metadata
Needs Review · High confidence
Da'Ifreported by النسائيDa'If
به. وقال أبو داود: تغير قبل أن يموت. وقال في موضع آخر: كان ضعيف القول في القدر. قال النسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: أبو بكر محمد بن دينار البصري هو ابن أبي الفرات ضعيف. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي: ولمحمد بن دينار غير ما ذكرت، وهو مع هذا كله حسن الحديث، وعامة حديثه يتفرد به. قلت: وقال البخاري في تاريخه: قال مسلم: هو ابن أبي
Review metadata
Needs Review · High confidence
Da'Ifreported by أبو زرعة الرازيDa'If
حاتم: سئل أبو زرعة عن محمد بن دينار بن صندل، فقال: صدوق. قال: وسألت أبي عن محمد بن دينار الطاحي، فقال: لا بأس به. وقال أبو داود: تغير قبل أن يموت. وقال في موضع آخر: كان ضعيف القول في القدر. قال النسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: أبو بكر محمد بن دينار البصري هو ابن أبي الفرات ضعيف. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي: ولمحمد بن دينار غ
Review metadata
Needs Review · High confidence
Da'Ifreported by ابن أبي حاتمDa'If
ن معين: ليس به بأس، وكان على مسائل سوار العنبري، ولم يكن له كتاب. وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن محمد بن دينار بن صندل، فقال: صدوق. قال: وسألت أبي عن محمد بن دينار الطاحي، فقال: لا بأس به. وقال أبو داود: تغير قبل أن يموت. وقال في موضع آخر: كان ضعيف القول في القدر. قال النسائي: ليس به بأس. وقال في مو
Review metadata
Needs Review · High confidence
Da'Ifreported by يحيى بن معينDa'If
ن، وأبو سلمة، وأبو الوليد الطيالسي، والقعنبي، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومسلم بن إبراهيم، ومحمد بن أبي بكرالمقدمي، وآخرون. قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس به بأس، وكان على مسائل سوار العنبري، ولم يكن له كتاب. وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن محمد بن دينار بن صندل، فقال: صدوق. قال: وسألت أ
Review metadata
Needs Review · High confidence
Da'Ifreported by ابن أبي حاتمDa'If
يكن له كتاب. وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن محمد بن دينار بن صندل، فقال: صدوق. قال: وسألت أبي عن محمد بن دينار الطاحي، فقال: لا بأس به. وقال أبو داود: تغير قبل أن يموت. وقال في موضع آخر: كان ضعيف القول في القدر. قال النسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: أبو بكر محمد بن دينار البصري هو ابن أبي الفرات ضع
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by البخاريMatruk
به. قلت: وقال البخاري في تاريخه: قال مسلم: هو ابن أبي الفرات. وقال البرقاني، عن الدارقطني: ضعيف. وقال مَرَّةً: متروك. قال البرقاني: وسألت أبا الحسين بن المظفر عنه، فقال: لا بأس به. وقال العقيلي: في حديثه وهم. وقال العجلي: لا بأس به. وقال النسائي: في حديث عائشة كان يقبلها ويمص لسانها: هذه اللفظة لا توجد إلا في رواية محمد بن دينار. انتهى. والحديث عن
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by البخاريMatruk
عدي: ولمحمد بن دينار غير ما ذكرت، وهو مع هذا كله حسن الحديث، وعامة حديثه يتفرد به. قلت: وقال البخاري في تاريخه: قال مسلم: هو ابن أبي الفرات. وقال البرقاني، عن الدارقطني: ضعيف. وقال مَرَّةً: متروك. قال البرقاني: وسألت أبا الحسين بن المظفر عنه، فقال: لا بأس به. وقال العقيلي: في حديثه وهم. وقال العجلي: لا بأس به. وقال النسائي: في حديث عائشة كان
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by البخاريMatruk
غير ما ذكرت، وهو مع هذا كله حسن الحديث، وعامة حديثه يتفرد به. قلت: وقال البخاري في تاريخه: قال مسلم: هو ابن أبي الفرات. وقال البرقاني، عن الدارقطني: ضعيف. وقال مَرَّةً: متروك. قال البرقاني: وسألت أبا الحسين بن المظفر عنه، فقال: لا بأس به. وقال العقيلي: في حديثه وهم. وقال العجلي: لا بأس به. وقال النسائي: في حديث عائشة كان يقبلها ويمص لسانها: ه
Review metadata
Needs Review · High confidence