page 117, entry [109]Open original source
٦٧ - الشيخ الإمام بُرهان الدين إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل الجَعْبَري الخليلي الشافعي (٦)، شيخ القراء، المتوفى في رمضان سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة وقد جاوز التسعين.ولد بجَعْبَر، فرحل إلى بغداد وتلا بالسبع على الوجوهي وبالعشر على المنتجب وقرأ "التعجيز" حفظاً على مؤلفه ابن يونس وسمع من الفخر البخاري وسالم المنبجي، ثم سكن دمشق وباحث وناظر وولي مشيخة الحرم بالخليل، فأقام بها بضعاً وأربعين سنة واشتهر في الآفاق وصنف التصانيف، منها "شرح الشاطبية" و"الرائية" و"شرح التعجيز" تكملة لشرح المصنف و"نزهة البررة في العشرة" و"روضة الطرائف" و"الإفهام" و"الإصابة في الكتابة" منظوم و"يواقيت المواقيت" منظوم و"السبيل الأحمد إلى علم الخليل بن أحمد" و"تذكرة الحفاظ في مشتبه الألفاظ" و"موعد الكرام لمولد النبي ﵇" و"مناقب الشافعي" و"كتاب الشرعة في السبعة" و"عقود الجُمان في تجويد القرآن" و"الترصيع في علم البديع" و"الإيجاز في الألغاز" و"الاهتدا في الوقف والابتدا" و"نهج الدماثة في الثلاثة" وشرحها و"مناسك الحج" و"منظوم في الرسم" و"مقدمة في النحو" و"مختصر الكافيه" وغير ذلك (١)، إلى مائة تصنيف. ذكره صاحب "المنهل". ٦٨ - الشيخ الإمام برهان الدين إبراهيم بن عمر بن حسن الرُّبَاط -بضم الراء المهملة وفتح الموحدة مخففةً (٢) - بن علي بن أبي بكر البِقَاعي الشافعي المفسر (٣)، المتوفى بدمشق في ١٨ رجب سنة ٨٨٥ (٤) خمس وثمانين وثمانمائة وعمره ست وسبعون [سنة] (٥). ولد بقرية [خَرْبَة] رَوْحا (٦) من عمل البقاع، ثم تحول إلى دمشق، ثم إلى القدس والقاهرة وحَصَّل العلوم، ثم عاد إلى دمشق وسكن بها. أخذ القراآت عن ابن الجزري وغيره والحديث عن الحافظ ابن حجر وابن الأهدل والفقه عن التقي ابن قاضي شهبة ولازم القَايَاتي وغيره وبَرَعَ في الفنون ودأب في الحديث وسمع في رحلته من البرهان الحلبي والواسطي والبِرْمَاوي وخلق يجمعهم "معجمه" الذي سَمَّاه"عنوان الزمان" (١) وحَجَّ وأقام بمكة وركب البحر في عدة غزوات ورابط وولي نظر [الجامع] الفَاكْهَاني وتدريس القراآت المؤيدية، فقام بكتاب الله وسنة رسوله، فتكلَّموا فيه على العادة. أخذ عنه أبو راشد وابن قُرَيْبَة وهو تلميذه الخاص الذي أوصى بكل تصانيفه له. وله تصانيف حسنة، منها "الجواهر والدُّرر في تناسب الآي والسور" وقد اشتهر بـ"المناسبات" و"عنوان العنوان" (٢) و"الأحوال القويمة" و"النكت على شرح العقائد" و"سرُّ الروح" "مختصر كتاب الروح" لابن القيم و"القول المفيد في التجويد" و"كفاية القاري" و"الاطلاع على حجَّة الوداع" وديوان شعره المسمى بـ"إشعار الواعي [باشعار البقاعى] (٣) " (١٤/ أ- ب) وشعره كثير والجيد منه وسط و"الباحة في المساحة" و"أحسن الكلام" و"خير الزاد" و"تهديم الأركان" و"دلالة البرهان" و"السيف المسلول اللّماع [على المفتي المفتون بالابتداع] " (٤) و"أشلاء الباز [على ابن الخباز] " (٥) وشرح "جمع الجوامع" و"أسد البقاع الناهسة" (٦) و"جواهر البحار" وشرحه في السِّيرة (٧) "إظهار العصر ذيل إنباء الغمر" (٨)، و"الضوابط والإشارات لعلم القراءات" و"تحرير الإصابة في علم الكتابة" و"ما لا يستغني عنه الإنسان من ملح اللِّسان" في النحو و"رفع اللِّثام عن عرائس النظام" في العروض. ذكره السَّخَاوي والسُّيوطي.