Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

١٦٩٧ ـ عبد الباقى بن عبد المجيد بن عبد الله بن أبى المعالى متى ـ بتاء مثناة من فوق ـ بن أحمد المخزومى، تاج الدين أبو المحاسن اليمانى:

التقي الفاسي - العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين · page 1766, entry [2425]

العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين — التقي الفاسي

Open narrator profile: ١٦٩٧ ـ عبد الباقى بن عبد المجيد بن عبد الله بن أبى المعالى متى ـ بتاء مثناة من فوق ـ بن أحمد المخزومى، تاج الدين أبو المحاسن اليمانى:
page 1766, entry [2425]Open original source
١٦٩٧ ـ عبد الباقى بن عبد المجيد بن عبد الله بن أبى المعالى متى ـ بتاء مثناة من فوق ـ بن أحمد المخزومى، تاج الدين أبو المحاسن اليمانى: كان ذا مكارم ومعرفة بفنون من العلم، وله نظر ونثر حسن، وخطب بليغة، وتآليف، منها: مختصر الصحاح، وشرح ألفاظ الشفا، وكتاب بهجة الزمن فى تاريخ اليمن. وكان ورد إلى دمشق أيام نيابة الأفرم عليها، وأقام فيها متصدرا بالجامع، يقرئ الطلبة المقامات الحريرية، والعروض، وغير ذلك من علوم الأدب. وقرر له على ذلكمائة درهم كل شهر على ما للجامع الأموى، ثم رجع إلى اليمن، ونال بها رئاسة عند صاحبها المؤيد بن المظفر، وكتب له الدرج، وربما وزر له. فلما مات المؤيد، صودر وجرت عليه خطوب من المجاهد بن المؤيد؛ لأنه لايم الظاهر ابن المنصور أيوب بن المظفر، الثائر على المجاهد، ثم انتقل إلى الحجاز، وأقام بها مدة. وكان قد أقام بمكة قبل ذلك ثمان سنين مع أبيه، على ما ذكر الجندى فى تاريخه، ثم قصد مصر فى سنة ثلاثين وسبعمائة. وولى بها تدريس المشهد النفيسى، وشهادة البيمارستان المنصورى، ثم تحول إلى القدس وتولى بها تصديرا، ثم تحول إلى القاهرة فى آخر سنة إحدى وأربعين وسبعمائة، وأقام بها حتى مات فى ليلة التاسع والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة، ودفن بمقبر الصوفية. وقيل: توفى بالقدس. ومولده فى ثانى عشر صفر سنة ثمانين وستمائة بعدن، على ما ذكر الجندى فى تاريخ اليمن، وهو أقعد بمعرفته. وإنما ذكرنا ذلك، لأن البرزالى، ذكر أنه ولد بمكة. وقد تبعه فى ذلك غير واحد، وقد كتب عنه البرزالى وغير واحد من الفضلاء، منهم الشيخ أبو حيان النحوى، وأثنوا عليه. ومن شعره، ما أنشدناه غير واحد من أشياخنا، منهم: أبو الخير محمد بن الزيد بن أحمد بن محمد المكى، بقراءتى عليه بمكة، عنه إجازة [من الطويل]: لعل رسولا من سعاد يزور ... فيشفى ولو أن الرسائل زور يخبرنا عن غادة الحى هل ثوت ... وهل ضربت بالرقمتين خدور وهل سنحت فى الروض غزلان عالج ... وهل أئلة بالسايرات مطير ديار لسلمى جادها واكف الحيا ... إذا ذكرت خلت الفؤاد يطير كأن غنا الورقاء من فوق دوحها ... قيان وأوراق الغصون ستور تمايل فيها الغصن من نشوة الصبا ... كأن عليه للسلاف مدير متى أطلعت فيه الغمائم أنجما ... تلوح ولكن بالأكف تغور إذا اقتطفتها الغانيات رأيتها ... نجوما جنتها فى الصباح بدور وفى الكلة الوردية اللون غادة ... أسير لديها القلب وهى تسير بعيدة مهوى القرط أما أثيثها ... فصاف وأما خطوها فقصير من العطرات العرف مازان فرقها ... ذرور ولا شاب الثياب بخور حمتها كماة من فوارس عامر ... ضراغمة يوم الهياج ذكور فما الحب إلا حيث يشتجر القنا ... وللأسد فى أرجائهن زئيرومن شعره ما رويناه بالإسناد السابق [من الرجز]: تملى على خلخالها شكاية ... من ردفها مرفوعة عن خصرها يا حبذا منها أصيل وصلها ... لو لم ينغصه هجير هجرها سارت بها فوارس من وائل ... قد أطلعت كواكبا من سمرها والليل مثل غادة زنجية ... قد زانها عشاقها بدرّها * * * آخر الجزء الرابع، ويليه بإذن الله الجزء الخامس، أوله: «من اسمه عبد الجبار»فهرس محتويات الجزء الرابع من العقد الثمين﷽

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Identity attributes

  • Kunya

    أبو المحاسن اليمانى

    معالى متى ـ بتاء مثناة من فوق ـ بن أحمد المخزومى، تاج الدين أبو المحاسن اليمانى:

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kunya

    أبى المعالى متى

    ١٦٩٧ ـ عبد الباقى بن عبد المجيد بن عبد الله بن أبى المعالى متى ـ بتاء مثناة من فوق ـ بن أحمد المخزومى، تاج الدين أبو المحا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
394508
Book record
shamela-20989
Source record
dedupe:2425:595319
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate