page 977, entry [1331]Open original source
٦٧٩ ـ أبان بن أبى أحيحة سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصى بن كلاب الأموى: قال الزبير بن بكار: أسلم أبان واستشهد بأجنادين (١) وذكر أن إسلامه. تأخر عن إسلام أخويه: خالد بن سعيد، وعمرو بن سعيد، فقال أبان يعاتبهما على إسلامهما [من الطويل]: ألا ليت ميتا بالضريبة شاهد ... بما يفترى فى الدين عمرو وخالد أطاعا بنا أمر النساء فأصبحا ... يعينان من أعدائنا من يكايد فأجابه عمرو بن سعيد فقال [من الطويل]: أخى يا أخى لا شاتم عرضه أنا (٢) ... ولا هو عن سوء المقالة يقصريقول إذا شكت عليه أموره ... ألا ليت ميتا بالضريبة ينشر فدع عنك ميتا قد مضى لسبيله ... وأقبل على الحى الذى هو أفقر ثم أسلم أبان بعد ذلك. قال: وهو الذى أجار عثمان رضى الله عنه، حين بعثه رسول الله ﷺ إلى قريش، فى عام الحديبية. وحمله على فرسه حتى دخل به مكة، وقال: قال عمى مصعب، قال له [من المنسرح]: أقبل وأدبر ولا تخف أحدا ... بنو سعيد أعزة الحرم قال الزبير: وحدثنى عبد الله بن عبد الله بن عنبسة بن سعيد، قال: جاء عثمان بن عفان رضى الله عنه مكة عام الحديبية، برسالة رسول الله ﷺ إلى قريش، فقالت له قريش: شمر إزارك. فقال أبان بن سعيد [من المنسرح]: أسبل وأقبل ولا تخف أحدا ... بنو سعيد أعزة الحرم فقال عثمان رضى الله عنه: التشمير من أخلاقنا. انتهى. قال ابن الأثير (٣): وكان أبان شديدا على رسول الله ﷺ والمسلمين، وكان سبب إسلامه، أنه خرج تاجرا إلى الشام، فلقى راهبا فسأله عن رسول الله ﷺ، وقال: إنى رجل من قريش، وإن رجلا منا خرج فينا يزعم أنه رسول الله، ﷺ، أرسله مثل ما أرسل موسى وعيسى، فقال: ما اسم صاحبكم؟ قال: محمد، قال الراهب: فإنى أصفه لك فذكر صفة النبى ﷺ وسنه ونسبه، فقال أبان: هو كذلك. فقال الراهب: والله ليظهرن على العرب، ثم ليظهرن على الأرض. وقال لأبان: اقرأ على الرجل الصالح السلام. فلما عاد إلى مكة سأل عن النبى ﷺ، ولم يقل عنه وعن أصحابه، كما كان يقول، وكان ذلك قبل الحديبية، ثم إن رسول الله ﷺ سار إلى الحديبية، فلما عاد منها، تبعه أبان فأسلم وحسن إسلامه. ثم قال: واستعمله رسول الله ﷺ، على البحرين، لما عزل عنها العلاء بن الحضرمى. فلم يزل عليها إلى أن توفى رسول الله ﷺ، فرجع إلى المدينة. فأراد أبو بكر رضى الله عنه أن يرده إليها. فقال: لا أعمل لأحد بعد رسول الله ﷺ. وقيل: بل عمل لأبى بكر رضى الله عنه على بعض اليمن. والله أعلم. ثم قال: وكان أبان رضى الله عنه، أحدمن تخلف عن بيعة أبى بكر رضى الله عنه، لينظر ما يصنع بنو هاشم، فلما بايعوه، بايع، وقد اختلف فى وقت وفاته. فقال ابن إسحاق: قتل أبان وعمرو ابنا سعيد يوم اليرموك. ولم يتابع عليه. وكانت اليرموك (٤) بالشام، لخمس مضين من رجب سنة خمس عشرة، فى خلافة عمر رضى الله عنه. وقال موسى بن عقبة: قتل يوم أجنادين. وهو قول مصعب والزبير، وأكثر أهل النسب. وقيل: إنه قتل يوم مرج الصفر عند دمشق. وكانت وقعة أجنادين فى جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة فى خلافة أبى بكر رضى الله عنه قبل وفاته بقليل، وكان يوم مرج الصفر (٥) فى سنة أربع عشرة فى صدر خلافة عمر رضى الله عنه. وقيل: كانت الصفر، ثم اليرموك، ثم أجنادين. وسبب هذا الاختلاف، قرب هذه الأيام بعضها من بعض. وقال الزهرى: إن أبان بن سعيد بن العاص، أملى مصحف عثمان على زيد بن ثابت بأمر عثمان رضى الله عنهم. ويؤيد هذا قول من زعم أنه توفى سنة تسع وعشرين. روى عنه أنه خطب، فقال: إن رسول الله ﷺ، قد وضع كل دم فى الجاهلية. أخرجه ثلاثتهم. وأمه وأم أخيه عبيدة ـ الذى قتله الزبير بن العوام يوم بدر كافرا ـ وفاختة التى تزوجها أبو العاصى بن الربيع بن عبد شمس: هند بنت المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. * * *