Passage 390412

[تحوّل أهل الرأي إلى الحديث اتّباعا للشافعيّ] وعن الزعفرانيّ: قدم علينا الشافعيّ، فاجتمعنا إليه، فقال: التمسوا من يقرأ لكم، فلم يجترئ أحد يقرأ عليه غيري- وكنت أحدث القوم سنّا، ما كان في وجهي شعرة- وإنّي لأتعجّب اليوم من انطلاق لساني بين يدي الشافعيّ، وأتعجّب من جسارتي يومئذ- فقرأت عليه الكتب كلّها إلّا كتابين، فإنّه قرأهما علينا: كتاب المناسك، وكتاب الصلاة. ولقد كتبنا كتب الشافعيّ يوم كتبناها [١٥٧ أ] وقرأناها عليه، وإنّا لنحسب أنّا في اللعب، وما يحصل في أيدينا شيء، وأنّه ضرب من اللعب، ولا نصدّق أنّه يكون آخر أمره إلى هذا [اليوم]. وذلك أنّه كان قد غلب علينا قول الكوفيّين. وعن أبي ثور: كنت أنا وإسحاق بن راهويه، وحسين الكرابيسي، وجماعة من العراقيّين، ما تركنا بدعتنا حتى رأينا الشافعيّ. وفي رواية: لمّا ورد الشافعيّ جاءني حسين الكرابيسيّ وكان يختلف معي إلى أصحاب الرأي فقال: قد ورد رجل من أصحاب الحديث يقعقع، قمبنا نسخر به! فقمت وذهبنا حتى دخلنا عليه، فسأله الحسين عن مسألة فلم يزل الشافعيّ يقول: «قال الله، وقال رسول الله ﷺ»، حتى أظلم علينا البيت فتركنا بدعتنا واتّبعناه. وعن أحمد بن حنبل: كانت أقضيتنا، أصحاب الحديث، في أيدي أصحاب الرأي، ما ننزع، حتى رأينا الشافعيّ، وكان أفقه الناس في كتاب الله وفي سنّة رسول الله ﷺ. وعنه: الشافعيّ رحمة من الله لأمّة محمد ﷺ. وقيل لحسين [بن عليّ] الكرابيسيّ: ما تقول في الشافعيّ؟ فقال: ما أقول في رجل ابتدأ في أفواه الناس الكتاب والسنّة. ما كنّا ندرك ما الكتاب والسنّة،نحن ولا الأوّلون، حتى سمعنا من الشافعيّ الكتاب والسنّة والإجماع. وعن أبي الفضل الزجّاج: لمّا قدم الشافعيّ إلى بغداد، كان في الجامع إمّا نيّف وأربعون حلقة، أو خمسون حلقة. فلمّا دخل بغداد، ما زال يقعد في حلقة حلقة، ويقول لهم: «قال الله، وقال الرسول»، وهم يقولون: «قال أصحابنا» حتّى ما بقي في المسجد حلقة غيره. وعن حرملة بن يحيى: سمعت الشافعيّ يقول: سمّيت ببغداد «ناصر الحديث». وعن الحميديّ: كنّا نريد أن نردّ على أصحاب الرأي، فلم نحسن كيف نردّ عليهم، حتى جاء الشافعيّ ففتح لنا.