page 400, entry [780]Open original source
٦٣٣ - ابن كشاجم [- بعد ٣٥٧] (١) أحمد بن محمود بن الحسين بن السنديّ بن شاهك بن زاذان بن شهريار، أبو الفرج، ابن أبي الفتح، كشاجم. قد اختلف في اسمه، فقيل: عبيد الله، وقيل: محمد. وقيل: أحمد. وقيل: الفتح. والصحيح أن اسمه أحمد على ما رأيته بخطّه. وقيل في كنيته أيضا: أبو نصر. روى عنه عبد الله بن أحمد الفارسيّ، وصالح بن إبراهيم بن رشدين- وسمّاه أحمد- وسمّاه الفارسيّ محمد، واتّفقا على تكنيته بأبي نصر. وكان كاتبا شاعرا. روى عن أبيه. وكان عند كافور الإخشيدي بمصر وله عليه جراية وجامكيّة (٢). وكان يقرأ نقش فصّ الخاتم باللمس خاصّة، دون الرؤية. وكان عند كافور رجل يعرف بالقاضي الخرشاوي- وهو القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن الخصيب، قاضي مصر بعد أبيه- إذا صفع عرف من صفعه بوقع يده على رقبته من غير أن يبصره، فيقول: هذه [١٤١ ب] يد فلان. فعمل ابن كشاجم [الكامل]: إنّي إلى القاضي أمتّ بحرمة ... هي بيننا نسب كفرض لازم حسّ لطيف في قفاه وفي يدي ... هو آية بهرت عقول العالم فقفاه ينتقد الأكفّ بحسّه ... ويداي تقرأ نقش فصّ الخاتم فلمّا سمع القاضي هذه الأبيات دخل إلى كافور وقال له: أقطعت جراية ابن كشاجم [وجامكيته]؟ قال: لا. قال: فإنّه قد هجاك. قال: بماذا؟ قال: بقوله [المتقارب]: أكافور قبّحت من خادم ... ولاقيت مسرعة جامحة فلم أر مثلك ذا منظر ... شبيه بأخلاقك الفاضحة حكيت سميّك في برده ... وأخطأك اللون والرائحة إذا قلت: قد أدّبته العصا ... أتتني له خلّة فادحة (٣) وهذا الشعر لأبيه كشاجم في خادم اسمه كافور. فأحضر كافور ابن كشاجم وعدّد له إحسانه إليه وأنّبه. فحلف أنّه [لم] يقل هذه الأبيات وأنّها في ديوان أبيه. وأحضر الديوان من خزانته فوجد الأمر كما قال. وكتب أبو نصر ابن كشاجم إلى أبي الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات الوزير، على تفّاحة، من شعره [المجتثّ]:إذا الوزير تجلّى ... للنيل في الأوقات فقد أتاه سميّا ... هـ: جعفر بن الفرات (١) وقال يهجو القاضي على سعيه به لكافور [الوافر]: رمى القاضي أباه بالبغاء ... فعيّره أبوه بالزّناء وما كذبا، ولو عرفا بكذب ... لما صلحا لتقليد القضاء بلى لم [ ... ] (٢) حرف ... لأنّ القوم فيه بالسواء وقال في شمعة [المنسرح]: بركة صفر عمودها شمع ... تفيض نارا من موضع الماء تبكي إذا ما المقصّ خمّشها ... فرط حياء من الأخلّاء كأنّها عاشق مخايله ... فيه بواد لأعين الرائي: صفرة لون، وذوب معتبة ... ودمع حزن، وحرّ أحشاء وقال، وقد فصد [إسحاق] بن كيغلغ [المنسرح]: يا فاصدا شقّ عرق إسحاق ... أيّ دم لو علمت- مهراق؟ سفكته من يد معوّدة ... لنيل مال وضرب أعناق لو يوم حرب أصبت من دمه ... إذن أقام الدنيا على ساق (٣)!