page 390, entry [763]Open original source
٦١٦ - الحافظ ابن رميح النسويّ [- ٣٥٧] (٣) أحمد بن محمد بن رميح بن وكيع، أبو سعيد، النخعيّ، النسويّ، الحافظ. ولد بالشرمقان (٤). ونشأ بمرو. ورحل إلى خراسان وبغداد. ودخل إلى الشام ومصر واليمن. وسمع محمّد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق السرّاج، ومحمّد بن محمّد الباغنديّ، وزكريا بن يحيى الساجيّ، وعبدان الأهوازيّ، ومحمّد بن زبّان المصريّ، في آخرين. روى عنه أبو الحسن الدارقطنيّ، وأبو حفص ابن شاهين، والحاكم أبو عبد الله، وجماعة. قال الخطيب: حدّثنا أبو بكر البرقاني قال: قال لي أبو الفتح محمد بن الفوارس: كان أحمد بن محمد بن رميح النسويّ ثقة في الحديث. وذكر عن أبي سعد الإدريسيّ قال: لم أرزق السماع منه. ذكر لي أصحابنا حفظه وتيقّظه ومعرفته بالحديث. وقال البيهقيّ عن الحاكم: أحمد بن محمد بن رميح الحافظ الثقة المأمون. قبله الناس وأكثروا السماع منه، وصنّف وجمع وذاكر. وقال الخطيب: سمع العلم بخراسان وغيرها. وكتب الكثير، وصنّف، وجمع، وذاكر العلماء. وكان معدودا في حفّاظ الحديث، وقدم بغداد وحدّث بها. وكان قد أقام بصعدة من بلاد اليمن زمنا طويلا، ثمّ ورد بغداد في حدود سنة خمسينوثلاثمائة. وخرج منها إلى نيسابور، فأقام بها ثلاث سنين. ثمّ عاد إلى بغداد فسكنها مديدة. ثمّ استدعاه أمير صعدة فخرج في صحبة الحاجّ إلى مكّة. فلمّا قضى حجّه أدركه أجله بالجحفة فدفن هناك في صفر سنة سبع وخمسين وثلاثمائة. ضعّفه أبو زرعة وأبو نعيم. قال الخطيب: والقول عندنا بخلاف قول أبي زرعة وأبي نعيم، فإن ابن رميح كان ثقة ثبتا، ولم يختلف شيوخنا الذين لقوه في ذلك. وقال الحاكم: سألت أبا سع [ي] د- يعني ابن رميح- المقام بنيسابور. فقال: علام أقيم؟ فو الله لو قدرت لم أفارق سدّتك. ثمّ قال: ما الناس بخراسان اليوم إلّا كما أنشدني بعض مشايخنا [الطويل]: كفى حزنا أنّ المروءة عطّلت ... وأنّ ذوي الألباب في الناس ضيّع وأنّ ملوكا ليس يحظى لديهم ... من الناس إلّا من يغنّي ويصفع