عُفَيْر بن مَعْدَان الحِمصيُّ. أبو عائذ الحَضرميُّ

* قال البخاريُّ: مُنْكَر الحديث. "التاريخ الصغير" ٢/ ١٧٤. * وقال أبو زرعة الرازي: مُنْكَر الحديث جدًّا، إلا أنه رجلٌ فاضل كان مؤذنهم بحمص وكان من أفاضلهم، إلا أن حديثه ضعيفٌ جدًّا. "سؤالات البرذعي" صفحة ٣٧٢. * وقال أبو داود: شَيْخٌ صالحٌ، ضعيفُ الحديث. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢٧. * وقال أبو حاتم الرازيُّ: واهي الحديث، لا يُشتغل بروايته وب

زرعة الرازي: مُنْكَر الحديث جدًّا، إلا أنه رجلٌ فاضل كان مؤذنهم بحمص وكان من أفاضلهم، إلا أن حديثه ضعيفٌ جدًّا. "سؤالات البرذعي" صفحة ٣٧٢. * وقال أبو داود: شَيْخٌ صالحٌ، ضعيفُ الحديث. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢٧. * وقال أبو حاتم الرازيُّ: واهي الحديث، لا يُشتغل بروايته وبحديثه، مُنْكر الحديث. "علل الحديث" ٢٠١١. * وقال الترمذيُّ: عُفير بن معد

غل بروايته وبحديثه، مُنْكر الحديث. "علل الحديث" ٢٠١١. * وقال الترمذيُّ: عُفير بن معدان يُضَعَّف في الحديث. "الجامع" حديث (١٥١٧). * وقال النسائيُّ: ليس بثقةٍ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٦٧

ّ: واهي الحديث، لا يُشتغل بروايته وبحديثه، مُنْكر الحديث. "علل الحديث" ٢٠١١. * وقال الترمذيُّ: عُفير بن معدان يُضَعَّف في الحديث. "الجامع" حديث (١٥١٧). * وقال النسائيُّ: ليس بثقةٍ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٦٧

أبو عائذ الح

عُفَيْر بن مَعْدَان الحِمصيُّ. أبو عائذ الحَضرميُّ

الرازي

ائذ الحَضرميُّ. * قال البخاريُّ: مُنْكَر الحديث. "التاريخ الصغير" ٢/ ١٧٤. * وقال أبو زرعة الرازي: مُنْكَر الحديث جدًّا، إلا أنه رجلٌ فاضل كان مؤذنهم بحمص وكان من أفاضلهم، إلا أن حديثه ضع

الرازي

ائذ الحَضرميُّ. * قال البخاريُّ: مُنْكَر الحديث. "التاريخ الصغير" ٢/ ١٧٤. * وقال أبو زرعة الرازي: مُنْكَر الحديث جدًّا، إلا أنه رجلٌ فاضل كان مؤذنهم بحمص وكان من أفاضلهم، إلا أن حديثه ضع