page 674, entry [2896]Open original source
٢٨٦١ - عثمان بن عاصم بن حصين، أبو حَصين الأسدي الكوفي. * قال العجلي: كوفيٌّ، ثقةٌ، وكان عثمانيًّا رجلًا صالحًا، وهو أعلى سنًّا من الأعمش، وكان الذي بينه وبين الأعمش متباعدًا وقع بينهما شرٌّ، حتى تباعد الأعمشُ عنه إلى بني حرام. وسمع أبو حَصين من شُريح وسُوَيد بن غفلة وأبي عبد الرحمن السُّلَمي، وكان شيخًا عالمًا، وكان صاحب سُنّةٍ. ويُقال: إن قيس بن الربيع كان أروى الناسِ عنه، يُقال: إنه كان عنده عنه أربعمئة حديث. "الثقات" ٩٣٢. * وقال أبو داود: قال لي عباس، يعني العنبريَّ، قال لي عليٌّ: كان عند أبي حَصين عن الشعبي قمطر. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٧٦.وقال الآجريُّ: سألتُ أبا داود عن أبي حَصين وابن أبي السفر؟ فقال: أبو حَصين. "سؤالاته" ٣/ ١٧٩. وقال أبو داود: حدثنا محمد بن يحيى، عن علي. قال: ليس من أصحاب الشعبيِّ أعلى من أبي حَصين. وكانت عنده قمطر ذهبت "سؤالات الآجري" ٣/ ١٨٦. * وقال يعقوب بن سُفيان: حدثني الفضل، قال: سمعتُ أبا عبد الله يقول: الأعمش ويحيى بن وثاب موالي، وأبو حَصين رجلٌ من العرب لولا ذلك لم يصنع بالأعمش ما صنع، وكان قليلَ الحديثِ، وكان صحيحَ الحديثِ. قيل له: أيهما أصح حديثًا هو، أو أبو إسحاق؟ قال: أبو حَصين أصحُّ حديثًا لقلة حديثه، وكذا منصور أصح حديثًا من الأعمش لقلة حديثه. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤. وقال يعقوب: حدثنا قبيصة. قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن أبي السفر. قال: قال الشعبي: ما أنا بعالم، وما أترك عالمًا، وإن أبا حَصين رجلٌ صالحٌ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٩٢. وقال يعقوب أيضًا: حدثنا أبو نُعيم. قال: حدثنا سُفيان. قال: قيل للشعبيِّ: ما تأمرنا؟ قال: ما أنا بعالم، وما أترك عالمًا، وإن أبا حَصين لرجلٌ صالحٌ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٧١. وقال أيضًا: حدثنا الحميديُّ. قال: حدثنا سُفيان. قال: كان أبو حَصين إذا سُئل عن مسألة. قال: ليس لي بها علم، والله أعلم. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٧١. وقال أيضًا: حدثنا أبو بكر. حدثنا سُفيان. قال: حدثنا الشيباني. قال: دخلتُ مع الشعبيُّ المسجد. فقال: هل ترى أحدًا من أصحابنا نجلس إليه؟ هل ترى أبا حَصين؟ قلتُ: لا. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٧٠٠. وقال أيضًا: قال عليُّ بن المديني: أصحابُ الشعبيِّ: أبو حَصين، ثم إسماعيل، ثم داود بن أبي هند، ثم الشيباني، ومطرف، وبيان، طبقة أعلاهم الشيباني .... "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٦.وقال أيضًا: أسديٌّ، شريفٌ، ثقةٌ ثقةٌ، كوفيٌّ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٨٨. وذكره أيضًا ضمن جماعة روى عنهم سفيان الثوري. وقال: وهؤلاء كلهم ثقاتٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٩٧ و ١٩٨.