عبيدة بن معتب الضبي

بخاري إلا في موضع واحد في الأضاحي، قال عقب حديث مطرف، عن الشعبي، عن البراء بن عازب: تابعه عبيدة عن الشعبي. وقال ابن حبان: اختلط بأخرة فبطل الاحتجاج به. وقال الساجي: صدوق سيئ الحفظ، يضعف عندهم، نهى عنه ابن المبارك. وقال يعقوب بن سفيان: حديثه لا يسوى شيئا، وكان الثوري إذا روى عنه كناه قال أبو عبد الكريم، قال: وسفيان لا يكاد يكني رجلا إلا وفيه ضعف. و

ره البخاري إلا في موضع واحد في الأضاحي، قال عقب حديث مطرف، عن الشعبي، عن البراء بن عازب: تابعه عبيدة عن الشعبي. وقال ابن حبان: اختلط بأخرة فبطل الاحتجاج به. وقال الساجي: صدوق سيئ الحفظ، يضعف عندهم، نهى عنه ابن المبارك. وقال يعقوب بن سفيان: حديثه لا يسوى شيئا، وكان الثوري إذا روى عنه كناه قال أبو عبد الكريم، قال: وسفيان لا يكاد يكني رجلا إلا و

عض في الضعف. وقال ابن معين نحوه. وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف. وقال الدوري عن يحيى: ليس بشيء، وقال أبو زرعة: ليس بقوي.وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال النسائي: ضعيف وكان قد تغير. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه. قلت: لم يذكره البخاري إلا في موضع واحد في الأضاحي، قال عقب حديث مطرف، عن الشعبي، عن البرا

عيف. وقال الدوري عن يحيى: ليس بشيء، وقال أبو زرعة: ليس بقوي.وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال النسائي: ضعيف وكان قد تغير. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه. قلت: لم يذكره البخاري إلا في موضع واحد في الأضاحي، قال عقب حديث مطرف، عن الشعبي، عن البراء بن عازب: تابعه عبيدة عن الشعبي. وقال ابن حبان: اختلط بأخرة فبطل ال

قال: لا إنما قست على رأيه. وقال أيضا: سألت أبي عن عبيدة، وجويبر، ومحمد بن سالم فقال: ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف. وقال ابن معين نحوه. وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف. وقال الدوري عن يحيى: ليس بشيء، وقال أبو زرعة: ليس بقوي.وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال النسائي: ضعيف وكان قد تغير. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي: وهو مع ضعف

قوب بن سفيان: حديثه لا يسوى شيئا، وكان الثوري إذا روى عنه كناه قال أبو عبد الكريم، قال: وسفيان لا يكاد يكني رجلا إلا وفيه ضعف. وقال ابن معين: قال لي جرير: ما تصنع بهذا؟ يضعفه. وقال ابن خزيمة في صحيحه: لا يجوز الاحتجاج بخبره عندي، له معرفة بالأخبار. قال: وسمعت أبا قلابة يحكي عن هلال بن يحيى: سمعت يوسف بن خالد يقول: قلت لعبيدة بن معتب: هذا الذي

لم فقال: ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف. وقال ابن معين نحوه. وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف. وقال الدوري عن يحيى: ليس بشيء، وقال أبو زرعة: ليس بقوي.وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال النسائي: ضعيف وكان قد تغير. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه. قلت: لم يذكره البخاري إلا في موضع واحد في الأضاحي، قال عقب حدي

معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف. وقال الدوري عن يحيى: ليس بشيء، وقال أبو زرعة: ليس بقوي.وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال النسائي: ضعيف وكان قد تغير. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه. قلت: لم يذكره البخاري إلا في موضع واحد في الأضاحي، قال عقب حديث مطرف، عن الشعبي، عن البراء بن عازب: تابعه عبيدة عن الشعبي. وقال اب

ن حدثا عن سفيان عنه شيئا قط. وقال عمرو بن علي مثل ذلك قال: ورآني يحيى بن سعيد أكتب حديث عبيدة بن معتب فقال: لا تكتبه لا تكتبه. وقال أيضا: كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ضريرا متروك الحديث. وذكره ابن المبارك فيمن يترك حديثه. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ترك الناس حديثه. قال له رجل: هذا رأي إبراهيم؟ قال: لا إنما قست على رأيه. وقال أيضا: سألت أبي ع

يى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عنه شيئا قط. وقال عمرو بن علي مثل ذلك قال: ورآني يحيى بن سعيد أكتب حديث عبيدة بن معتب فقال: لا تكتبه لا تكتبه. وقال أيضا: كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ضريرا متروك الحديث. وذكره ابن المبارك فيمن يترك حديثه. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ترك الناس حديثه. قال له رجل: هذا رأي إبراهيم؟ قال: لا إنما قست على رأيه. وقال أيضا

الكوفي

عبيدة بن معتب الضبي عبيدة بن معتب الضبي. أبو عبد الكريم الكوفي. روى عن: إبراهيم النخعي، والشعبي، وأبي وائل، وعاصم بن بهدلة، وغيرهم. وعنه: شعبة، والثوري،

الكوفي

عبيدة بن معتب الضبي عبيدة بن معتب الضبي. أبو عبد الكريم الكوفي. روى عن: إبراهيم النخعي، والشعبي، وأبي وائل، وعاصم بن بهدلة، وغيرهم. وعنه: شعبة، والثوري،