Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

عبد الله بن بشر بن النبهان الرقي،

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة · page 998, entry [4212]

تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني

Open narrator profile: عبد الله بن بشر بن النبهان الرقي،
page 998, entry [4212]Open original source
عبد الله بن بشر بن النبهان الرقي، مولى بني يربوع، قاضي الرقة، أصله من الكوفة. روى عن: الأعمش، وأبي إسحاق السبيعي، والزهري، ويحيى بن أبي كثير، وحميد الطويل. وعنه: جعفر بن برقان، وعبد السلام بن حرب، ومعتمر بن سليمان، وعطاء بن مسلم الحلبي. قال ابن معين: ثقة من خيار المسلمين. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي: أحاديثه عندي مستقيمة. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وغفل، فذكره في «الضعفاء» فقال: يروي عن الأعمش، وعنه معتمر بن سليمان، كان ممن يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، وينفرد بأشياء يشهد السمع لها أنها مقلوبة. وقال ابن عدي: قال عثمان بن سعيد: ليس بذاك. وقال معتمر بن سليمان: سألونا عن حديث حجاج، وعبد الله بن بشر أفضل منه. وقال الدارقطني: ليس بالحافظ. وقد نقل ابن أبي خيثمة، وعثمان الدارمي، وغيرهم عن ابن معين توثيقه. وذكر الساجي، عن ابن معين أنه قال: عبد الله بن بشر الذي يروي عنه معتمر بن سليمان كذاب، لم يبق حديث منكر رواه أحد من المسلمين إلا وقد رواه عن الأعمش. وقال الحاكم: يحدث عن الأعمش مناكير، ثم غفل فأخرج له في «المستدرك»، وزعم أن مسلماأخرج له، وليس كما قال. وقال ابن خلفون في «الثقات»: كان عابدا زاهدا إلا أنه ليس بالقوي في الزهري. وقال أبو علي محمد بن سعيد القشيري: حدث عن الزهري بحديث تفرد به عن سعيد بن المسيب عن عثمان لما قبض النبي ﵌، وشوش [عليه] ناس من أصحاب الحديث انتهى، وسبقه إلى ذلك البزار وبين وجه الوهم فيه في مسند أبي بكر، وأن الصواب ما رواه معمر وغيره، عن الزهري، عن رجل من الأنصار، عن عثمان بن عفان. • ت س -

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Kadhdhabreported by يحيى بن معينKadhdhab

    الدارقطني: ليس بالحافظ. وقد نقل ابن أبي خيثمة، وعثمان الدارمي، وغيرهم عن ابن معين توثيقه. وذكر الساجي، عن ابن معين أنه قال: عبد الله بن بشر الذي يروي عنه معتمر بن سليمان كذاب، لم يبق حديث منكر رواه أحد من المسلمين إلا وقد رواه عن الأعمش. وقال الحاكم: يحدث عن الأعمش مناكير، ثم غفل فأخرج له في «المستدرك»، وزعم أن مسلماأخرج له، وليس كما قال. وقا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Saduqreported by أبو زرعة الرازيSaduq

    حميد الطويل. وعنه: جعفر بن برقان، وعبد السلام بن حرب، ومعتمر بن سليمان، وعطاء بن مسلم الحلبي. قال ابن معين: ثقة من خيار المسلمين. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي: أحاديثه عندي مستقيمة. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وغفل، فذكره في «الضعفاء» فقال: يروي عن الأعمش، وعنه معتمر بن سليمان، كان ممن يروي عن الثقات

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Saduqreported by أبو زرعة الرازيSaduq

    عن: الأعمش، وأبي إسحاق السبيعي، والزهري، ويحيى بن أبي كثير، وحميد الطويل. وعنه: جعفر بن برقان، وعبد السلام بن حرب، ومعتمر بن سليمان، وعطاء بن مسلم الحلبي. قال ابن معين: ثقة من خيار المسلمين. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي: أحاديثه عندي مستقيمة. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وغفل، فذكره في «الضعفا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Saduqreported by أبو زرعة الرازيSaduq

    هري، ويحيى بن أبي كثير، وحميد الطويل. وعنه: جعفر بن برقان، وعبد السلام بن حرب، ومعتمر بن سليمان، وعطاء بن مسلم الحلبي. قال ابن معين: ثقة من خيار المسلمين. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي: أحاديثه عندي مستقيمة. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وغفل، فذكره في «الضعفاء» فقال: يروي عن الأعمش، وعنه معتمر بن سليم

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
36984
Book record
shamela-1293
Source record
169857
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
عبد الله بن بشر بن النبهان الرقي، — shamela-1293 · Hadith Research Library