page 1661, entry [2865]Open original source
٢٦٥٣ - (ت ١٠٩٩ هـ): الشَّيخ الفقيه عَبْد الله بن محمد بن ذَهْلان، النَّجْدِيُّ الحنبليُّ الفَقِيه. ذكره ابن بِشْرَ النَّجديِّ في "تاريخ نَجْد" (¬٤)، وقال: رأيت نقلًا أنَّه من آلِسحوب من بَني خَالد، وكان له في الفِقْه معرفةٌ ودِرَايةٌ، أخذ عن عِدَّة مَشَايخ، أجلهم الشَّيخ محمد بن إسْمَاعيل المُتَقَدِّمِ ذكره، وأحْمَد بن ناصِر بن محمد بن ناصر المشرفيُّ وغيرهما، وأخذ عنه عِدَّةُ عُلَماء، منهم الشَّيخ أحمد المَنْقور صاحب "مجموع الفِقْه"، ورأيت بخطه أنه رَحَل إليه خَمْس مَرَّات للقِراءَة عليه، وأخذ عنه أيضًا محمد بن رَبِيْعة العَوْسَجِيُّ، المعروف في بَلد ثَادِق وغيرهما، وتُوُفِّي ﵀ سنةَ تِسْع وتسعين بَعْد الألف. انتهى. وذكره صاحب "السُّحُب الوَابلة" (¬١) فقال: هو عبد الله بن محمد بن ذَهْلان نزيل الرِّياض علامة الديار النَّجْديَّة، كتب إليَّ بعضُ الفُضَلاء النَّجْديِّين مِمَّن يَعْتني بالأنْسَاب والتَّواريخ في الجُمْلة أنه رأى في بَعْض التَّوارِيخ أنَّه مِن آلِ سحوب من بَني خَالد مُلُوك الأَحْسَاء في السَّابق، وهُوَ ابن خال الشَّيخ عُثمان بنِ أحمد صاحب "حاشيةِ المُنْتَهى" المَشْهُورة، وعَلَيْه قَرَأ الشَّيخ عُثْمان لَمَّا كان في نَجْدٍ، وبه انتَفَع، وأخَذَ عنه كَثِيرون غَيْره، منهم المَنْقُور، ونَقَل عَنْه في مَجموعه شَيْئًا جَمًّا من فَتَاواه، وهو المُراد بِقَوْله شَيْخُنا، وتُوُفِّي سنةَ تِسْعٍ وتسعين بعد الألْف. انتهى.