page 346, entry [454]Open original source
٢٦٣ - (ت ٣١٧ هـ): عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المَرْزُبان بن سابور، أبو القاسم، ابن بنت أحمد بن منيع، البغوي. قال النابلسي (¬١): ولد ببغداد سنة ثلاث عشرة ومئتين، وقيل: سنة أربع عشرة. سمع علي بن الجعد، وخلف بن هشام، ومحمد بن عبد الوهاب الحارثي، وأبا الأحوص محمد بن حيان البغوي، وعبيد الله بن محمد التميمي، وأبا نصر التمَّار، وداود بن عمرو، وأحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، في آخرين. حدث عنه: يحيى بن صاعد، وعلي بن إسحاق المادرائي، وعبد الباقي ابن قانع، وابن مالك، وأبو عمرو بن حيويه، والدارقطني، وأبو حفص بن شاهين، والكتاني، وابن أخي ميمي، في آخرين. قيل لابن أبي حاتم: يدخل أبو القاسم البغوي في الصحيح؟ قال: نعم. وقال الدارقطني: كان قلَّ ما يتكلم على الحديث، فإذا تكلم كان كلامه كالمسمار في الساج. ووثقه الدارقطني أيضًا، وقال: هو ثقة جبل إمام من الأئمة، ثبت، أقل المشايخ خطأ. قال المصنف: صنف المعجمين "الكبير" و"الصغير"، وحدث عن داود بن رشيد الذي حدث عنه أحمد بن حنبل، وروى عن أحمد بن حنبل كتاب "الأشربة" وجزءًا من الحديث، وكان يقدم ذلك الجزء على ما سمعه تشرفًا بأحمد. وذكره أبو بكر الخلال فقال: له مسائل صالحة، وفيها غرائب، ومات ليلة الفطر من سنة سبع عشرة وثلاث مئة، ودفن بمقبرة باب التبن التي فيها عبد الله بن أحمد ابن حنبل وقد استكمل مئة سنة وثلاث سنين وشهرًا واحدًا، وعل الرواية الأخرى: مئة وأربع سنين. انتهى.وذكره ابن العماد (¬١)، والذهبي في "طبقات الحفاظ" (¬٢) وقال: هو حافظ للحديث، كان محدث العراق في عصره له "معالم التنزيل" في التفسير و"معجم الصحابة" و"الجعديات" في الحديث. انتهى المراد منه. وذكر له في "هدية العارفين" (¬٣): "حكايات شعبة" وغيره، و"كتاب السنن" في الفقه على مذاهب الفقهاء وكتاب "المسند" في الحديث و"معجم الصحابة" الصغير والكبير، وغير ذلك. أما "معالم التنزيل" في التفسير فالذي يظهر أن نسبته إليه خطأ، لأن "معالم التنزيل" في التفسير لمحيي السنة البغوي المتوفى سنة ٥١٦ هـ، فإن يكن لابن بنت منيع هذا تفسير بهذا الاسم فلا أدري، ولكن صاحب "الكشف" لم يذكر بهذا الاسم غير تفسير محيي السنة حسين بن مسعود الفواء. والله أعلم.