page 881, entry [3737]Open original source
صالح بن حيان القرشي، ويقال: الفراسي الكوفي. روى عن: أبي وائل، وابن بريدة، ومسعود بن مالك الأسدي. وعنه: أبو أسامة، وعلي بن غراب، ومروان بن معاوية، ومحمد بن عبيد، وعمر بن علي المقدمي، وغيرهم. وروى عنه: زهير بن معاوية فسماه واصل بن حيان، فقال أحمد بن حنبل: انقلب على زهير اسمه. وقال أبو داود: وغلط فيه زهير. وقال ابن معين: زهير، عن صالح بن حيان وواصل بن حيان فجعلهما واصل بن حيان. وقال أحمد بن خالد الخلال: قلت لأحمد: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي، عن صالح بن حيان عن ابنبريدة، قال: شربت مع أنس الطلاء على النصف فغضب أحمد، وقال: لا يرى هذا في كتاب إلا خرقته أو حككته، ما أعلم في تحليل النبيذ حديثا صحيحا، اتهموا حديث الشيوخ. وقال ابن معين، وأبو داود: صالح بن حيان ضعيف. وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالقوي. وقال النسائي، والدولابي: ليس بثقة. قلت: روى البخاري في كتاب العلم حديثا من طريق المحاربي، عن صالح بن حيان، عن الشعبي، فذكر الدارقطني وغيره أنه هذا، وعاب غير واحد على البخاري إخراج حديثه فما أصابوا، وإنما هو صالح بن صالح بن حيان المذكور بعد هذا نسبه إلى جد أبيه، فإنه صالح بن صالح بن مسلم بن حيان وهو معروف بالرواية عن الشعبي دون هذا. وقال العجلي: يكتب حديثه وليس بالقوي، وهو في عداد الشيوخ. وقال الحربي: له أحاديث منكرة. وقال البخاري: فيه نظر. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات أشياء لا تشبه حديث الأثبات، لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد. وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وذكره البخاري في فصل من مات من الأربعين ومائة إلى الخمسين. • ع -