Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

محمد بن السُّكَيْن

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة · page 3741, entry [7933]

لسان الميزان - ت أبي غدة — ابن حجر العسقلاني

Open narrator profile: محمد بن السُّكَيْن
page 3741, entry [7933]Open original source
٦٨٤٦ - محمد بن السُّكَيْن (¬٢)، عن عَبْد الله بن بُكير، لا يعرف، وخبره منكر. وقال البخاري: في إسناد حديثه نَظَر، وهو مؤذن مسجد بني شَقْرَة (¬٣).وأخرج له الدارقطني (¬١): حدثنا عبد الله بن بُكير الغَنَوي، عن محمد بن سُوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر ﵁ قال: "فَقَد النبي ﷺ قومًا في الصلاة فقال: ما خَلَّفكم قالوا: لحاءٌ كان بيننا، فقال: لا صلاةَ لجار المسجد إلَّا في المسجد". قال الدارقطني: هو ضعيف، انتهى. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: روى عنه أهل العراق. وأخرجه العقيلي من رواية أبي السُّكين عنه بهذا السند، لكن بلفظ: "لا صلاة لمن سمع النداء ثم لم يأت، إلَّا من عُذْر" قال: وهذا يُروى من وجه آخر صالح. ومن هذا الوجه أخرجه الخطيب، وكنَّاه أبو حاتم: أبا جعفر، وقال: هو مجهول، وخبره منكر. وظاهر كلام الذهبي: أن الدارقطني أخرجه عن عبد الله بن بكير بلا واسطة، وليس كذلك، فإنما أخرجه عن أبي السُّكين زكريا بن يحيى الطائي، عن محمد بن سكين. ومن طريق أبي السكين أخرجه الخطيب في "المتفق". ولهم شيخ آخر يقال له: محمد بن سكين البزاز (¬٢)، كوفي أيضًا، واسم جده: الرَّحَّال، روى عن إسرائيل، ومعاوية بن عمار، والخليل بن مرة، في آخرين، روى عنه محمد بن يوسف الورداني، والحسين بن عتبة الكندي وآخرون. ذكره الخطيب في "المتفق".وذكر أيضًا: محمد بن سُكين الأزدي (¬١)، عن منصور بن صبيح، وعنه صالح بن قَطَن. وهو أقدم من الذي قبله.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'Ifreported by الدارقطنيDa'If

    ن محمد بن المنكدر، عن جابر ﵁ قال: "فَقَد النبي ﷺ قومًا في الصلاة فقال: ما خَلَّفكم قالوا: لحاءٌ كان بيننا، فقال: لا صلاةَ لجار المسجد إلَّا في المسجد". قال الدارقطني: هو ضعيف، انتهى. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: روى عنه أهل العراق. وأخرجه العقيلي من رواية أبي السُّكين عنه بهذا السند، لكن بلفظ: "لا صلاة لمن سمع النداء ثم لم يأت، إلَّا من

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Majhulreported by أبو حاتم الرازيMajhul

    هذا السند، لكن بلفظ: "لا صلاة لمن سمع النداء ثم لم يأت، إلَّا من عُذْر" قال: وهذا يُروى من وجه آخر صالح. ومن هذا الوجه أخرجه الخطيب، وكنَّاه أبو حاتم: أبا جعفر، وقال: هو مجهول، وخبره منكر. وظاهر كلام الذهبي: أن الدارقطني أخرجه عن عبد الله بن بكير بلا واسطة، وليس كذلك، فإنما أخرجه عن أبي السُّكين زكريا بن يحيى الطائي، عن محمد بن سكين. ومن طريق

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Majhulreported by البخاريMajhul

    ٦٨٤٦ - محمد بن السُّكَيْن (¬٢)، عن عَبْد الله بن بُكير، لا يعرف، وخبره منكر. وقال البخاري: في إسناد حديثه نَظَر، وهو مؤذن مسجد بني شَقْرَة (¬٣).وأخرج له الدارقطني (¬١): حدثنا عبد الله بن بُكير الغَنَوي، عن محمد بن سُوقة، عن محمد بن ا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Teacher and student relations

  • محمد بن يوسف · Reports From · محمد بن السُّكَيْن

    ر يقال له: محمد بن سكين البزاز (¬٢)، كوفي أيضًا، واسم جده: الرَّحَّال، روى عن إسرائيل، ومعاوية بن عمار، والخليل بن مرة، في آخرين، روى عنه محمد بن يوسف الورداني، والحسين بن عتبة الكندي وآخرون. ذكره الخطيب في "المتفق".وذكر أيضًا: محمد بن سُكين الأزدي (¬١)، عن منصور بن صبيح، وعنه صالح بن قَط

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
361188
Book record
shamela-36357
Source record
dedupe:7933:791364
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate