page 1307, entry [2657]Open original source
٢٢٦٩ - الحسن بن دينار، أبو سَعِيد التميمي، وقيل: الحسن بن واصِل، عن محمد بن سيرين وغيره. قال الفلّاس: الحسن بن دينار، هو الحسنُ بن واصل، كان ربيبَ دينار، وهو مولى بني سَلِيط، حدّث عنه سفيان الثوري فقال: حدثنا أبو سعيد السَّلِيطي، وحدث عنه أبو دوادَ بأصبهان فجعل يقول، حدثنا الحسنُ بن واصل، وما هو عندي من أهل الكذب، لكن لم يكن بالحافظ، وحدَّث عنه أبو الوليد. وقال أبو عاصم: حدثنا شيخٌ من بني تميم. وقال ابن المبارك: اللهم لا أعلم إلَّا خيرًا، ولكن وَقَف أصحابي فوقفتُ. وقال الفلّاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدّثان عنه. وسمعت أبا داود يقول: كنت عند شعبة، فجاء الحسنُ بن دينار، فقال له شعبة: يا أبا سعيد هاهنا، فجلس فقال: حدثنا حُميد بن هلال، عن مجاهدٍ: سمعت عمر بن الخطاب، فجعل شعبة يقول: مجاهدٌ سمع من عُمر! فقام الحسن، فجاء بَحْرٌ السقّاء فقال له شعبة: يا أبا الفضل تحفظ شيئًا عن حُميد بن هلال؟ قال: نَعَم حميدُ بن هلال، حدثنا شيخٌ من بني عَدِيّ يكنى أبا مجاهد قال: سمعت عُمر بن الخطاب، فقال شعبة: هِيَ هِيَ. وقال العُكْلي: حدثنا أبو سعيد التَّميمي، عن علي بن زيد. وقال مرةً:حدثنا الحسنُ بن دينار. وقال الثوري: حدثنا أبو سعيد السَّكْسَكي. قال البخاري: تركه يحيى، وعبدُ الرحمن، وابنُ المبارك، ووكيع. الحسن بن قتيبة المدائني، عن الحسن بن دينار، حدثنا حُميد بن هلال قال: ذهب رجلٌ يبول، فتبعه رجلٌ فقال له: حَرَمْتَني بَرَكة بولي، قلت وما بَرَكة البول؟ قال: الفَسْوَة والضَّرْطَة. سعد بن يزيد الفراء، حدثنا الحسن بن دينار، عن الحسن ﴿وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾ قال: هُو أوَّل ذَنَب كان في السماء. ابن عدي: سمعت عَبْدان يقول: كان عند شيبان، عن شَيْخَين، خمسون ألف حديث، لا يسأله الناس عن حديثهما، عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفًا، وعن عثمان البُرِّي [مثله] (¬١). أو كما قال. ابنُ عدي: حدثنا أبو خليفة، حدثنا شيبان، حدثنا الحسن بن دينار، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعًا: "يقول الله: مَنْ أخذتُ كَنِيْمَتَيه لم أرض له ثوابًا دون الجنة، وكَنِيْمَتَيه زوجته". كذا في "الكامل"، وهذا خطأ، قد ساقه ابنُ حبان فقال: حدثنا أبو خليفة ولفظه: "لا يذهبُ الله بكَنِينة عبدٍ فيصبر ويحتسبُ إلَّا دخل الجنة وكنينتُه زوجتُه". أنبأنا ابن عَلّان والمؤمَّل قالا: أخبرنا أبو اليُمْنِ الكِندي، حدثنا الشيباني، حدثنا الخطيب، حدثنا ابن مهدي، حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا بكر بن السَّمَيْدَع، حدثنا أحمد بن الوضّاح (¬٢)، حدثنا إسرائيل بن يونس، عن الحسن بندينار، عن قتادة، عن أنس قال: ما رأيت أحدًا أدومَ قِناعًا من رسول الله ﷺ، حتى كان ملحفته مِلْحَفَةُ زَيَّات. هذا خبر منكر جدًّا، وبكرٌ لا يعرف [١٥٨١] (¬١). وللحسن عن الخصيب بن جَحْدر، عن النعمان بن نُعيم، عن معاذٍ مرفوعًا: "ليس من أخلاق المؤمن المَلقُ إلَّا في طَلَب العلم". وله عن الخصيب، عن عمران بن سليمان، عن عوف بن مالك مرفوعًا: "إن الله يبعث المتكبّرين في صورة الذرِّ لهوانهم على الله". هشام بن عمار: حدثنا سعيد بن يحيى، حدثنا الحسنُ بن دينار، عن كُلثوم بن جَبْر، عن أبي الغادية: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "قاتلُ عمارٍ في النار". وهذا شيءٌ عجيب، فإن عَمَّارًا قتله أبو الغادية. وقد بالغ ابن عدي في طولِ هذه الترجمة. وقال ابن حِبّان: تركه وكيعٌ وابن المبارك، فأما أحمدُ ويحيى فكانا يكذّبانه. غسان بن عبيد: حدثنا الحسن بن دينار، عن جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن أبي أمامة مرفوعًا: "الملائكةُ الذين حول العرش يتكلَّمون بالفارسية … " الحديث. وقال العقيلي: حدثنا عبد الله بن سَعْدُويه المروزي، حدثنا أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي، حدثنا سفيان بن عبد الملك، سمعت ابن المبارك يقول: أمّا الحسن بن دينار فكان يَرَى رأي القَدَر، وكان يَحمِلُ كتبه إلى بُيوت الناس ويخرجها من يده، ثم يحدّث منها، وكان لا يحفظ.قال عباس: سمعت يحيى يقول: الحسنُ بن دينار ليس بشيء، انتهى. وقال الفلَّاس: أجمع أهلُ العلم بالحديث أنه لا يُرْوَى عن الحسن بن دينار. وقال أبو حاتم: متروك الحديث كذَّاب. وقال ابن عدي: وقد أجمع مَنْ تكلَّم في الرجال على ضعفه. وقال أبو خيثمة: كذّاب. وقال أبو داود: ليسَ بشيء. وقال النَّسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال الجُوزجاني: ذاهب. وقال الساجي: كان يُتَّهَمُ ويُكثِرُ الغلط، تركه وكيع، وابن حنبل. وقال أحمد: كان وكيع إذا أتى على حديثِ الحسن بن دينار قال: أَجِزْ عليه، أي اتركه. وقال حَجَّاج بن محمد: رآني شعبة عند الحسن بن دينار فقال: أَمَّا على ذلك، لقد جالس الأشياخَ. وذكره ابن سعد فقال: ضعيفٌ في الحديث ليسَ بشيء. وذكره في الضعفاء كلُّ مَنْ ألَّف فيهم.