page 430, entry [599]Open original source
٤٥٦ - أحمد بن الحسن بن خَيْرُون، أبو الفضل الثقةُ الثَّبْت، محدِّث بغداد، تكلَّم فيه ابن طاهر بقولٍ زَيْفِ سَمِجٍ، فقال: حدّثني ابن مَرْزوق، حدثني عبد المحسن بن محمد قال: سألني ابن خيرون أن أحمل إليه الجزء الخامس من "تاريخ الخطيب"، فحملتُه إليه فردَّه علي، وقد أَلحَقَ فيه في ترجمة محمد بن علي رَجُلَين لم يذكرهُما الخطيب، وأَلحَق في ترجمة قاضي القضاة الدامغاني قوله: وكان نَزِهًا عفيفًا. وقال ابن الجوزي: قد كنتُ أسمع مشايخنا أن الخطيب أَمَر ابن خَيْرُون أن يُلْحِق وُرَيقات في كتابه، ما أحبَّ الخطيبُ أن تظهر عنه. قلت: وكتابُه لذلك كالحاشية، وخطُّه معروف، لا يلتبس بخط الخطيب أبدًا، وما زال الفُضلاء يفعلون ذلك، وهو أوثق من ابن طاهرٍ بكثير، بل هو ثقة مطلقًا، مات في سنة ثمان وثمانين وأربع مئة. سمع أبا علي بن شَاذَان وطبقتَه، وآخِرُ مَنْ حدّث عنه ابن البَطِّي، انتهى. وسَمعَ منه شيخُه الخطيب ونَقَل عنه، وأبو علي بن سُكَّرَة، وأبو عامرالعَبْدَري وآخرون. وخَيْرُوْنُ: جدّ أبيه، فهو ابن الحسن بن أحمد بن خَيْرُون، ويقال له: ابن القافلائي، سمع الكثير، وعُني بالحديث، وتفرَّد عن بعض المشايخ. قال ابن السَّمْعاني: ثقة عَدْل متقِن واسع الرواية، كتبَ الكثير. وقال السِّلَفِي: كان يحيى بنَ معينِ وَقْتِهِ، يعني في الجرح والتعديل. وقال الأَنْماطي: كان يَذكُر الشيخَ، وما يَرْويه وما يَنْفَرِد به.