page 3389, entry [8522]Open original source
[٨٣٨٤/ ٧٢٦٩] (٤) أبو بلج - بفتح الموحدة، وإسكان اللام، وبالجيم، وكونه بالموحدة يُعرف من ذكره في هذه الرتبة - الفزاري الواسطي: ويقال: الكوفي، يحيى بن سُلَيم -. بضم السين وفتح اللام - ويقال: ابن أبي سُلَيم، وقال "ت" في "جامعه" ويقال: ابن مسلم. عن: أبيه، ومحمد بن حاطب، وعَمرو بن ميمون الأودى، وغيرهم. وعنه: شعبة، وزائدة، وأبو عوانة وهشيم وآخرون. وثقه ابن معين، والنسائي، والدارقطني، وغيرهم. قال البخاري: فيه نظر، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وقال يزيد بن هارون: رأيت أبا بلج وكان جارنا، وكان يتخذ الحمامَ يتأنس بهن، وكان يذكر الله تعالى ﵀. ذكره الذهبي في كنى "الميزان" فأشار إلى أنه تقدم، وقد ذكره في الأسماء فقال: يحيى بن سُليم، أو ابن أبي سُليم، أبو بلج الفزاري الواسطى وثقه ابن معين وغيره ومحمد بن سعد، و "س"، والدارقطني، وقال أبو حاتم: صالح الحديث لا بأس به، وذكر كلام يزيد بن هارون فيه، وذكر كلام "خ" وقال أحمد: روى حديثًا منكرًا.وقال ابن حبان: كان يخطئ، وقال الجوزجاني: غير ثقة. ثم ذكر له حديثًا عن محمد بن حاطب، قال رسول الله ﷺ: "الفصل ما بين الحلال والحرام الصوت وضربُ الدف" قال: ومن مناكيره، فذكر حديث ابن عباس أن النبي ﷺ أمر بسد الأبواب إلا باب على ﵁ رواه أبو عوانة عنه ويروى عن شعبة، عنه قال: ومن بلاياه: الفسوي في تاريخه فذكر سندًا إلى عبد الله بن عمرو أنه قال: "ليأتين على جهنم زمان تخفق أبوابها، ليس فيه أحد". ثم قال: هذا منكر. قال ثابت البناني: سألت الحسن عن هذا فأنكره. انتهى.