page 3387, entry [8517]Open original source
[٨٣٧٩/ ٧٢٦٤] (ق) أبو بكر العبسى (¬١) - بالموحدة والسين المهملة، كذا في نسخة من "الكاشف" بالقلم. عن: يزيد بن أبي حَبيب، ومحمد بن يزيد، وأبي قبيل المعافري. وعنه: بقية ويحيى الوحاظى. قال ابن عدى: له مناكير عن الثقات. ذكره في "الميزان" فقال: أبو بكر العنسي شيخ لبقية، تكلم فيه، وحدث عنه أيضًا يحيى الوحاظى، وله ما ينكر ذكره ابن عدى، ثم قال: حدَّثنا أحمد بن علي المدائني، ثنا الحسن بن أيوب الخشرمي، ثنا يحيى بن صالح، ثنا أبو بكر العنسي، عن أبي فضل، عن سالم، عن أبيه أن النبي ﷺ مر برجل يحتجم في رمضان فقال: "أفطر الحاجم والمحجوم" فقلت: يا رسول الله أفلا آخذ بعنقه، قال: "ذره فما لزمه من الكفارة أعظم" قلت: وماكفارة ذلك؟ قال: "يوم قبله" قلت: إذًا لا يجده، قال: "إذًا لا أبالي" قال الذهبي: قلت: هذا ليس بصحيح. انتهى. وقال في "الميزان" أيضًا: أبو بكر العبسى، عن يزيد بن أبي حبيب، وأبي قبيل، وعنه بقية، والوحاظي. ضعيف انتهى. وقال - في "الكاشف" -: ضُعّف، ورقم على هذه الترجمة (ق)، وفي نسخة صحيحة من "الكاشف": العبسى - بالموحدة، والسين المهملة بالقلم، وأما التي فيها أنه شيخ بقية فبالنون،والسين المهملة فإنه شامي لأن بقية شامى، والحاصل أن الترجمتين كأنهما واحدة، وكذا ضبط العنسي إما بالنون، وإما بالموحدة والله أعلم.