page 3307, entry [8324]Open original source
[٨١٨٩/ ٧٠٨٦] (ق) يعقوب بن حُميد بن كاسب المدني. عن إبراهيم بن سعد، وعبد العزيز بن أبي حازم، وسفيان بن عيينة، ومعتمر بن سليمان، وابن وهب، وخلق. وعنه: (ق)، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن وضاح، وبقي بن مخلد، وابن أبي عاصم، وإسماعيل القاضي، وخلق. وقد روى (خ) في الصلح وفضل البدريين عن يعقوب، عن إبراهيم بن سعد فقيل: هو، قاله أبو نصر، وكذا قال أبو عبد الله الحاكم عن مشايخه أنه سألهم عنه فقالوا: يعقوب بن حُميد بن كاسب. وقيل: يعقوب الدورقى وقيل: يعقوب بن محمد الزهرى وقيل: يعقوب بن إبراهيم بن سعد والأول أصح لأن ابن سعد لم يدركه البخارى. قال الذهبي - في زياداته على "التهذيب" قلت: ويعقوب بن محمد ليس من شرط الصحيح، والدورقى لا يُعرف له سماع من إبراهيم بن سعد انتهى.قال نصر بن محمد، عن ابن معين: ثقة. وقال عباس عن ابن معين: ليس بشيء: قلت من أين قلت هذا؟ قال: لأنه محدود، قلت: ليس هو في سماعه ثقة؟ قال: بلى. وقال أبو زرعة: قلبى لا يسكن إلى ابن كاسب. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال: (س): ليس بشيء. وقال أيضًا: ليس بثقة وأما البخارى فقال: لم نر إلا خيرًا هو في الأصل صدوق. وقال القاسم بن عبد الله بن مهدى الإخميمي: قلت لأبي مصعب الزهرى حين أردت فراقه: بم توصينى بمكة وعمن أكتب بها؟ فقال: بشيخنا أبو يوسف يعقوب بن حميد بن كاسب. وقال ابن عدى: لا بأس به وهو كثير الحديث كثير الغرائب كتبت مسنده عن القاسم بن مهدى عنه صنفه على الأبواب وإذا نظرت فيه علمت أنه جماع للحديث صاحب حديث. وقال ابن حبان - في "الثقات" - كان ممن جمع وصنف واعتمد على حفظه فربما أخطأ في الشيء بعد الشيء وليس خطأ الإنسان في شيء يهم فيه ما لم يفحش ذلك منه فيخرجه عن الثقات إذا تقدمت عدالته وذكر أنه توفى نسة (٤٠) أو (٢٤١) انتهى. ذكره في "الميزان" ثم ذكر كلام الناس فيه مدحًا وقدحًا ثم قال: كان من علماء الحديث لكنه له مناكير وغرائب، وفى صحيح (خ) في موضعين: فى الصلح وفيمن شهد بدرًا، حدثنا يعقوب، ثنا إبراهيم بن سعد، والظاهر أنه ابن كاسب وقائل يقول: يعقوب، هو يعقوب بن إبراهيم الدورقي فأما من قال بقلة معرفة: هو يعقوب بن محمد بن سعد أو يعقوب بن محمد الزهرى فقد أخطأ. . . . ثم ذكر بقية كلام الناس فيه وفيه ما يقدح به المحدث. قال (خ): مات سنة (٤٠) أو (٤١) ومائتين كما تقدم نقله عن ابن حبان.