page 3197, entry [8063]Open original source
[٧٩٢٨/ ٦٨٦٨] يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون أبو زكريا الحماني الكوفى الحافظ. عن: أبيه، وعبد الرحمن بن الغسيل، وقيس بن الربيع، ومندل بن على، وأبي عوانة، وإبراهيم ابن سعد، وفضيل بن عياض، وخلق. وعنه: أبو حاتم، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد الدراوردي، وعلى بن عبد العزيز، ومطين، والبغوي، وخلق. وثقه ابن معين، وغيره. وذمه أحمد فقال: كان يكذب جهارًا. وقال (س): ضعيف. وقال (خ): كان أحمد وعلى يتكلمان فيه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ابن الحماني كذاب. وقال مرة: ثقة. وقال ابن عدى: له مسند صالح، ويقال: إنه أول من صنف المسند بالكوفة، وأول من صنف بالبصرة مسدد، وأول من صنف المسند بمصر أسد بن موسى. قال: والحماني يقال إن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمى أودعه كتبه لما خرج إلى مكة فلما جاء وجد كتبه محلولة فقال عبد الله: إنه سرق من كتبه أحاديث لسليمان بن بلال حدث بها الحماني عن سليمان نفسه قال ابن عدى: ولم أر فى "مسنده" وأحاديثه أحاديث مناكير وأرجو أنه لا بأس به قال الذهبي: إلا أنه شيعى بغيض. قال زياد بن أيوب: سمعت يحيى الحماني يقول: كان معاوية على غير ملة الإسلام. قال زياد: كذب عدو الله. توفى سنة (١٢٨). ترجمة الحماني طويلة، والكلام فيه كثير. ذكر له في "الميزان" حديثًا عن محمد بن أبان بن صالح وقد ضعُف عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس مرفوعًا: ﴿فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا﴾ قال: "إفريقية". وقد ذكر له في "الميزان" بإسناد نفسه حديثًا عن على ﵁ قال فيه: وقع من عالى حديثه مرفوعًا: "لا تكذبوا علىَّ فمن كذب على متعمدًا فليلج النار". ثم قال: هذا حديث متصل الإسناد سالم من العنعنة (*) انتهى.له ترجمة مطولة فى "تذهيب الذهبي"، وأصله. وقد ذكره مسلم في "صحيحه" عقيب القول في دخول المسجد بعد حديث عن أبي حميد، أو عن أبي أسيد، رواه مسلم عن يحيى بن يحيى، أنا سليمان بن بلال قال في آخره: سمعتُ يحيى بن يحيى يقول: كتبت هذا الحديث من كتاب سليمان بن بلال قال: بلغنى أن يحيى الحماني يقول: وأبي أسيد -يعنى: من غير شك- بل حديثان والله أعلم.