page 3180, entry [8031]Open original source
[٧٨٩٦/ ٦٨٣٦] (ع) يحيى بن سعيد بن قيس بن عَمرو بن سهل بن ثعلبة،أبو سعيد الأنصارى النجارى -بالنون والجيم إلى النجار- قاضى المدينة، ثم قاضي العراق بالهاشمية. قال (خ): قال بعضهم: في جده قيس بن قهد … -يعنى: بالقاف- قال: ولا يصح. وسيأتي ما قاله ابن حبان، وأحمد العجلى. روى عن: أنس، وسعيد بن المسيب، والقاسم، وسالم، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وعُبيد بن حنين، والسائب بن يزيد، وعراك بن مالك، والنعمان بن عياش الزرقى، ويزيد مولى المنبعث، وعمرة بنت عبد الرحمن، وأبي أمامة بن سهل، وأبى بكر بن حزم، وخلائق. وعنه: الزهرى، ويزيد بن الهادى، وهشام بن عروة، وابن عجلان، وابن جريج، والأوزاعي، ومالك، والليث، وشعبة، والسفيانان، والحمادان، والإسماعيلان ابن عياش، وابن علية، وابن المبارك، ويحيى القطان، وأمم سواهم. قال ابن المديني: له نحو ثلاثمائة حديث. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث ثبتًا أثنى الناس عليه كثيرًا. قال يحيى القطان وجماعة: مات بالهاشمية من الأنباء سنة (١٤٣). وقال يزيد بن هارون وغيره: سنة (٤) وقيل سنة (٦) وهو غلط. ذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري، وقد قيل: قيس ابن عمرو مات سنة (٣) أو (١٤٤) بالعراق وقد قيل: سنة (٤٦)، واسم قهد عمرو بن سهل بن ثعلبة … ثم نسبه حتى وصل به النجار انتهى. وقال العجلى: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد تابعى ثقة، وكان له فقه ولي القضاء وكان رجلًا صالحًا، وجده قيس بن قهد من أصحاب النبى ﷺ وسمع يحيى من أنس بن مالك انتهى. ذكره في "الميزان" تمييزًا مع جماعة معه ثم قال ثقات وفاقًا انتهى. • تنبيه: ذكر ابن المدينى أنه كان يدلس، حكاه الحافظ عبد الغنى في "الكمال" في ترجمة محمد بن عمرو بن علقمة، وكذا نقله الذهبي في "ميزانه" في ترجمة محمد بن عمرو بن علقمة انتهى. • تنبيه: قال العلائي في "مراسيله": يحيى عن عمرة، عن عائشة ﵂ في الحامل ترى الدم قالت: تدع الصلاة. قال أحمد بن حنبل: لم يسمعه يحيى من عمرة. قال العلائي: كذا وجدته غير منسوب وأظنه يحيى بن سعيد الأنصارى والله أعلم. أنتهى. • تنبيه آخر: من يقال له يحيى بن سعيد جماعة أضربت عن ذكرهم طلبًا للاختصار، ولم أذكر منهم سوى العطار الذى قدمته لشدة الشبه بينه وبين القطان.