[٧٨٤٥/ ٦٨٠٠] (م ٤) يحيى بن الجزار -بفتح الجيم وتشديد الزاي، وفي آخره راء -العُرنى- بضم العين المهملة، وفتح الراء وبعدها نون، ثم ياء النسبة - الكوفي مولى بُجيلة.

كنسبته-، وجماعة. وثقه (س)، وأبو حاتم. وقال شعبة: لم يسمع يحيى الجزار من على إلا ثلاثة أشياء وذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: يروي عن على، وأطلق. وقال أحمد العجلى: كوفى، ثقة، وكان يتشيع انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: عن على صدوق وثق. وقال الحكم بن عتيبة، كان يغلو في التشيع انتهى.• تنبيه: تقدم كلام شعبة وقد قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من على ﵁

يسمع يحيى الجزار من على إلا ثلاثة أشياء وذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: يروي عن على، وأطلق. وقال أحمد العجلى: كوفى، ثقة، وكان يتشيع انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: عن على صدوق وثق. وقال الحكم بن عتيبة، كان يغلو في التشيع انتهى.• تنبيه: تقدم كلام شعبة وقد قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من على ﵁ انتهى- وقد روى عن ابن عباس أن جديًا مر بين يدى النبي ﷺ

راء وبعدها نون، ثم ياء النسبة - الكوفي مولى بُجيلة. عن: عائشة، وابن عباس، وأم سلمة، ومسروق، وجماعة. وعنه: عمَرو بن مرة، والحكم بن عُتيبة والحسن العُرني -كنسبته-، وجماعة. وثقه (س)، وأبو حاتم. وقال شعبة: لم يسمع يحيى الجزار من على إلا ثلاثة أشياء وذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: يروي عن على، وأطلق. وقال أحمد العجلى: كوفى، ثقة، وكان يتشيع انتهى

الكوفي

د الزاي، وفي آخره راء -العُرنى- بضم العين المهملة، وفتح الراء وبعدها نون، ثم ياء النسبة - الكوفي مولى بُجيلة. [٧٨٤٥/ ٦٨٠٠] (م ٤) يحيى بن الجزار -بفتح الجيم وتشديد الزاي، وفي آخره راء -ال

الكوفي

د الزاي، وفي آخره راء -العُرنى- بضم العين المهملة، وفتح الراء وبعدها نون، ثم ياء النسبة - الكوفي مولى بُجيلة. [٧٨٤٥/ ٦٨٠٠] (م ٤) يحيى بن الجزار -بفتح الجيم وتشديد الزاي، وفي آخره راء -ال

[٧٨٤٥/ ٦٨٠٠] (م ٤) يحيى بن الجزار -بفتح الجيم وتشديد الزاي، وفي آخره راء -العُرنى- بضم العين المهملة، وفتح الراء وبعدها نون، ثم ياء النسبة - الكوفي مولى بُجيلة. · Heard From · ابن عبّاس

م شعبة وقد قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من على ﵁ انتهى- وقد روى عن ابن عباس أن جديًا مر بين يدى النبي ﷺ، قال ابن أبي خيثمة: قيل: لم يسمع من ابن عباس ﵄ والله أعلم.

[٧٨٤٥/ ٦٨٠٠] (م ٤) يحيى بن الجزار -بفتح الجيم وتشديد الزاي، وفي آخره راء -العُرنى- بضم العين المهملة، وفتح الراء وبعدها نون، ثم ياء النسبة - الكوفي مولى بُجيلة. · Reports From · ابن عبّاس

صدوق وثق. وقال الحكم بن عتيبة، كان يغلو في التشيع انتهى.• تنبيه: تقدم كلام شعبة وقد قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من على ﵁ انتهى- وقد روى عن ابن عباس أن جديًا مر بين يدى النبي ﷺ، قال ابن أبي خيثمة: قيل: لم يسمع من ابن عباس ﵄ والله أعلم.